изъ нихъ: Ars moriendi до-

стигнуть блаженства по смерти); Historia St. Johannis

ejusque visiones apocalypticae (о св. 1оаннЪ и его откро-

Ars memorandi (искусство сохранять въ памяти

евангелистовъ); знаменитая Biblia pauperum

(„ для б%дныхъ"), c06paHie иллюстрац1й кь Новому За-

въту; Speculum humanae salvationis („Зерцало блаженства )

Неудобства табличнаго способа были очевидны

для вс%щъ. Имъ нисколько не устранялись ошибки, кото-

рыми въ прежнее время портились рукописи со стороны

переписчиковъ. Зат%мъ при помощи гравирован-

ныхъ досокъ становилось дорого, потому что каждая страница

сочинен)я требовала особой доски. Наконецъ, ксилографи-

ческое не могло быть исполнено скоро, такъ

какъ, при машинныхъ оно для

печатныхъ оттисковъ требовало посл%дователь-

наго наложен)я листа за листомъ на гравированную доску.

Умственное народовъ средней Европы пошло

быстрыми шагами съ эпохи когда предъ евро-

пейскими мыслителями и учеными раскрылись запечатл%н-

ные колодцы античной мудрости и изъ подъ плитъ

обскурантизма выбилась на путь свободнаго

челов%ческая мысль, лучами философскаго

познанћя Mipa. Въ эту блестящую эпоху науч-

ныхъ и художественныхъ горизонтовъ мысли, вскор% тьсно

связанную съ религ1ознымъ изв%стнымъ

подъ именемъ реформац1и, умъ не могъ

удовлетворяться проторенными путями ни въ области

ни въ религђи, ни въ литератур%, ни въ искус-

ств%. Горячее новыхъ путей характеризовало всю

эту эпоху и отразилось въ практической жизни ц%лымъ

рядомъ открыт1й и

Кь числу ихъ несомн%нно принадлежитъ и net4aTaHie под-

вижными литерами, изобр%тенное Гутенбергомъ, о жизни ко-

тораго.мы и разскажемъ теперь.