— 118

въ справеџивости еа словъ, онъ въ самъ ли-

шаетъ себя жизни :

«Что я сдеЬла.лъ головки безповинныихъ

И въ былинећ встр%чаемъ мы уже знакомый намъ образъ

в±щей жены; здгђсь его представительница Марина:

«Гой вы, княгини, боярыни!»

«Во стольномъ во во ЮевгЬ

А и нттљ меня хитр'Ья, мудр%я,

А и а, де, обернула девать молодцовъ,

Сильныхъ могучихъ богатырей гйдыии турами.»

Кром'ћ УМ'Ьнья оборачиваться и оборачивать другихъ, Ма-

рина знаетъ силу травъ и коретй•, она «кореньщща;» ей

изв'%стна также тайна заговоровъ. Жела.я приворожить

кь себ'ђ Добрыню :

«Нашептала на листочки лазуревы

И бр«пла на Добрыню Никитича :

К,акъ шхнуть листочКи лазурн,

Тавъ сохни по МаришкЬ Добрынюшка.

И не можеть Добрынюшва НИЕИТИНИЧЬ

Безъ МарИшви ни жить Ей быты.

Самая связь Марины съ лютыМ'ћ зМемъ, существомъ

миеическимъ, Оворитъ, что эта онщина совсгђмъ не

той сферы, кь которой принадлежать Добрыня и его

сења. Не Дофынина матушка отшвариваетъ

сына ходить въ ту улицу, Mipna: «Еретница

она, кореньщица», отзывается о ней Аиельфа Тимофеевна.

ОдПЕ6, кджаа то Сиха

кь Марищ онъ рафушаетъ ея связь со зм%емъ, самъ

1) Рыба. 1, 194. Кир. 8, 80.