КРЕСТЬЯНСКАЯ РЕФОРМА ВЪ госуцргтв•в. 249

иныхь 60l0Bb, чтобы вс•Ь учились молитвамъ и свершим кр-

lI(euio надъ младенцами 1).

'Гшковъ взглядъ на чжтьянъ офи1јальныхъ памятниковъ и лицъ,

ирнзванныхъ проводить ихъ въ жизнь. Пии у посл•Ьдннхъ гуманные

взгляды часто выступають довольно рельефно, то не с.и%дуеть забы-

вить, что они высказывлись въ эпоху наибольшаго нравственно-

рви:јоднаго подъема въ Мществ•Ь и въ то же время неходнлн изъ

что kpwTb.HHe овцы, жизнь тихъ должна

быть строго регламентирована. Но (Яицтльныя уставы,

3HaqeHie крестьянсиго затнодатвльства, относятся кь этому сословЈю

гораздо сткюжо н эгоистичн%е.

Подъ влвнйемъ новыхъ взглядом, организовано было и несложное

крштьанское управлайе.

Во главв села быль шля•авлепъ войть. Вон•гь н войтовская

влить не явлаются новостью для запиноИ Руси, такъ какъ

вой•швства н.3ЕЬстиы еще съ ХУ wbku. Ио сельскЈо B0iiTiA

нм•Влн судебно-аминистративное гь частныхъ влад•Ь1йахъ 1),

что вполн± совпадало съ характеромъ и войтовской

власти и съ вя прототипомъ вь нгЬмецкомъ Ilo войтовская

вдасть по волочноИ устав± носить особыИ характ•еръ.

ВоИть является только ирнкащикомъ, д•Ьйствующииъ по предпи-

санвимъ стщюстинской llo поручшйю вряда, он•ь вы-

гоняеть людей на работу, или для платежа чинша и другихъ пода-

тел. Онъ представллдгь на судь кросгьлн•ь, замгЬняя собою въ атомъ

сдуча•Ь древнаго децюи•о. 11ри крстьанами тяглыхт. ра-

ботъ, онъ является въ ичоств•Ь пристава ири дюдихъ своеш войтов-

(то. Сь ними же онъ отвозить хл•Ьбт» и с•Ьио, собираемые нату-

рою. ()иъ наблшдшть за исправностью мохь незанятых•ь волов

ках•ь н исправлаеть 1'РВНИЩ волочиыхъ участковъ. Онъ наблюдаеть

за правнльншгью границъ и вь случа•Ь ихъ нарушайя крестьянами

х) Акты в,и., ХХМ, т. 91—92.

3) Боле грамоты на сельск\и воИтоветва очень рыки. Одна изъ древ-

грамота, выданнви Якубоиъ Носоровичем•ь въ 1469 г. слугТ, своему

1 )едору на ешьское войтовство вл. С. Плупковичахъ Доропщкаго нов. 110 :пой траиотћ,

войгь только адипиистраторъ, но и судьи, кап и городской войтт.: „Войть ма-

ран сказана будсть тымт. же иравпкъ майтбпрскпмт., иниениючи

иоторыя чаонки и суды: которыи суть захованы на ираво земское“. Заннски нау-