— 142 —

началось пиушен[е въ Кандевк% (М-

Bie помтщика Волкова). А отсюда быстро

распространилось дв-тЬе и равонъ охватило НТСЕОЛЬВО

большихъ сель Керенеюго, Чембарскато и Моршан-

скаго у±здовъ. Главными его д±ятелями

оказались крестьяне села Высокаго, Чембарскато уЕзда:

Коровяковъ, Егорцевъ и Кошелевъ, которые

по разнымъ и волновали народъ. Скоро оказали

He110BliH0BeHio Охотникову крестьяне деревни

Ильинской и не пошли на барщину. кь

ним'ь прн;.ха.ть становой, все тотъ же Кандагаровъ, и

сталь читать no.nratic. Но крестьяне сразу

перебили его и закричали: „не тоть указъ ЧИТаСIПЬ,

это—мошенничество; земли скорн намъ подавайте“.

Изъ деревни Ильинской Bo.THOHie перешло въ им•Ь-

Hie графа Выхты•орскаго, въ село Троицкое, жители

котораго стали созывать кь cet% окрестны.хъ крестьянъ.

(Лтналомъ этого быль у нихъ шесть съ

большимъ краснымъ платкомъ-знаменемъ. Мужицкое зна-

мя вставили въ колесо, колесо поло;кили въ Te.Itl'Y и

въ такомъ вид1; символь крестьянской неурядицы и не-

развозили по селамъ. за этимъ ориги-

нальнымъ по1;здомъ массы крестьянства, покидая бар-

[цину и хозяйство, но боясь госпохь и ихъ управителей

и громко ce.ll,ckie ВОРОТИЛЫ ВЫКРИКИВМИ.• „пойдешь въ

Перковь выбивать волю“.

Многосотоинаи крестьянская толпа подоп:ла кь дому

Троицкаго свя:ценника Сперанскато и 1ПУМВО стала тро-

бовать у него волю.

— Н1;ть у моня такой воли, какой спрашиваете,

говориль расгерявиййся

Врешь, возра;кали ому,—волл лежить на про-

сто.тЬ съ Егорьевскимъ крестомъ и съ знаменпзм•ь Пре-

святыя Богородицы и если мы найдемъ ее въ церкви,

то пов1;симъ тобя вверхъ носами.

Крестьянское такимъ образомъ стало при-