7

училищъ, „ради воторыхъ и HacTaBjeHia учителей“

въ 1097 г. изъ kieBa Втописецъ

Во 2-й четверти XIV в. прекращается родъ князей во-

лынскихъ и ихъ, частью по родственнымъ связямъ,

частью путемъ переходить во власть литовскихъ

кназей. Утративъ свою самостоятельность, Волынь, вакъ часть

Литовско-руссвато княжества, раздТляетъ его судьбу и въ

1569 г. входить въ составь Польскаго королевства.

Волыни для православнаго еж

быль переходнымъ временемъ кь тому гнету, какой пришлось

испытать ему въ края римско-

католической Польшей. Жкоторые изъ литовскихъ князей

не только защищали православное края отъ при-

латинскаго духовенства, появившагося на Волыни

во 2-й половингЬ XIV в., но даже нахвляли церкви землями

и другими угодьями (кн. Любартъ и Свидригайло). Впрочемъ,

гнетъ латинскаго духовенства не быль особенно чувствитель-

нымъ въ этотъ времени Bcrh+xcTBie малочисленности

его, такъ что римско-католическому Волыни при-

ходилось часто для требъ обращаться кь право-

славнымъ священникамъ. Этотъ порядокъ отмуЬяяется поль-

скимъ правительствомъ и король Стефанъ въ грамотЬ,

изданной 15 декабря 1579 г. по этому поводу, признаетъ,

что „духовенства костела римского въ бис,купстуЬ луцкомъ

есть досыть

Съ того именно времени, когда римскаго духовенства

стало насталъ самый тяжелый

жизни ира-

вославной русской Волыни. Руководимое

польское

* ) «Волыню , изд. Батюшкова, стр. 26. Карашевичъ, Очеркъ

Пр. Цер. на Волыни, изд. 1855 1'. стр. 28.

* * ) Арх. Ю. З. Р. ч. 1, т 1, стр. 117

—119.