29

протопопа православный *). Факть

принадлежности еж православнымъ и въ концгђ XVIH в. удо-

пойрнетея также грамотой митроп. Гедеона князя Четвер-

тинскаго отъ 21 мая 1687 г., хранившеюся. по словамъ прот.

Косоввча, въ этой церкви до 1843 г.

Въ нас.тоящемъ это была небольшая трехглавая

деревянная церковь, сложенная изъ толстыхъ сосновыхъ бре-

венъ. 110c.I'hNIiB разъ- она обновлялась въ 1839 г.

Главная святыня Введенской церкви—образъ Божьей

Матери хранится въ Васильевской церкви.

монастырь.

Первое лгЬтописное cka3aHie о Михайловскомъ монастырћ

относится въ 1268 г. Въ этомъ году, по словамъ Ипатской

л%тописи, монашество князь „Войшелкъ

пр%ха на святой не$.й в Володим»ь и ста в монастыр'Ь свн-

того Михаила великого.“ 3$сь онъ изъ мести быль убить

княземъ Львомъ и погребень въ монастыр-

ской церкви **).

монастырь занималъ одну изъ возвышен-

ностей праваго берега р. Луга, за которою сохранилось на-

3BBHie „Михайловщины“. По церковь построена на

тонь мФстТ, стояль идоль ***).

Время монастыря не изуЬстно. Изъ записи

вн. Романа Сангушко 10 мая 1569 г., которою пожертво-

ваны Михайловской церкви огороды „з людми на нихъ ocrh-

повинностями ихъи, видно, что въ то время уже мо-

лыжи и

* ) Авт. вига 1033, д. 1762.

Ипат. вт. стр. 573.

стр. 8.