185—

иди џя того, чтобы избВжать строгостей полити за

невоздержность Вдвой сатиры. Овь то признавал

своими безъименныя то упорно отка-

вывадся отъ нтъ, смотря по своему капризу и тре-

подемижи, занимающей столько мвста въ

жизни этого писателя.

Разъ Вошгеръ свмъ вдался въ обманъ подобнаго

рода, и притомъ въ двгВ весьма важномъ. По руко-

писи, хранившейся въ королевсвой 6B6zi0Terb, овь

познакомился съ изданнымъ однимъ MucciogepoMb

подъ HB3BBHieMb Эзург-ВейДажа, въ

котороо были введены нвкоторыя идеи,

въ видахъ браманизма съ ре-

Л1йей. Онъ НЈСКОХЬКО разъ цитировагь эту книгу,

между прочимъ въ главв IV своего Опыта о нравао,

считая ее за древняго муд-

реца, жившаго еще до этой страны Алев-

сандромъ Македонскимъ. Ha3BaHie Эдура-ВейДажа не

что иное кань искаженное слово 1аДжуръ-ВеДа, овна-

чающее по-санскритски одинъ изъ сборнивовъ свя-

щенныхъ гимновъ Теперь уже давно до-

казано, что это ни болве ви менЬе, вакъ под-

двдка.

Иной разъ псевдонииъ представднетъ не что иное,

какъ анаграмму, т.-е. настоящее имя автора, но

только в буквы поставхены въ обратномъ порядкв.

Тавимъ образомъ, во въ 1748 году, вышло

за подписью Телл6а.жеДа (Telliamed), сдв-