69

фанатическаго ксендзовъ, эта шляхта, еще болђе, Ч'Ьмъ

западные способна кь въ ней анар-

хичесвихъ и разрушительныхъ инстинктовъ. BC'h эти шлях-

— бруковцы, чиншовые и шарачковые до сего дня со-

тичи

хранились въ Польш% и въ западныхъ TY6epHiaxb въ своемъ

первобытномъ вид%. Кто жиль въ этихъ краяхъ, тотъ знаетъ,

что большая часть npecTyrueHii всегда совершалась этимъ,

глубоко безнравственнымъ классомъ, униженнымъ морально

Ц'ђлыми в%ками пресмыкательства предъ ланами и безнака-

заннаго Эти-то шляхтичи, съ городскими

и дворовою челядью, и служатъ теперь глав-

нымъ B03cTaHiz и усердными пиачами для

Т'Ьхъ неслыханныхъ надъ мирными

жителями, которыя предписываются руководителями воз-

а въ бою они первые оставляютъ поле

и образуютъ тђ банды, которыя разсыпаются

при русскаго войска. Теперь уже и на запа-

, въ и АнгЈи, н%которые независимые и

наибол%е уважаемые органы прессы начинаютъ понимать

истинный характеръ ныйшняго польскаго ,возстатя. Хотя

вообще весьма люди способны съ перваго раза

отличать истинно BHcokia отъ благовидной лжи,

прикрывающей самые Wkie и противуобщественвые инстинкты

извђстными громкими фразами, но xHcTBig поль-

скаго меньшинства заставили усомниться въ чистой его

Ц'Ьлей даже самыхъ горячихъ защитниковъ польской

вальной независимости. независимость есть

святое и драгоцгђнное право тТхъ народовъ, которые способны

ею пользоваться не во вредъ другимъ народамъ и самимъ

себћ; если народъ иметь достаточно нравственныхъ и ма-