— 27 —
отрасль Михаила Эеодоровича Романова, а вт. диц'% Его и весь
домъ, она явилась чудеснымъ образомъ въ городгВ
Костромф. По вошь это было такъ: когда въ Одствен-
ноо для PocciH время Батый съ полчищами татаръ опустошалъ
Росс?ю, разорялъ города, села и св. обители, той-же участи
подвергся и Городоцъ (1 238 г.): въ это время городецкая оби-
толь и самый Городецъ были солоны татарами, а жители ' и
иноки побиты. Вновь собравш{еся послтђ татарскаго погрома жи-
тели Городца подъ скипетръ Ярослава Всеволодовича и устроивъ
собственныл свои жилища, по особенному и
кь Пресвятой Владычипй; Богородиц'ђ н кт; Ея чудотворному
образу, они приступили кь возстановленћю н разрушенной до
беодоровской обители. Но при ел, они
ужо но нашли этой чудотворной иконы Богоматери.
монастырь, а ст, нимъ и жители Городца навсегда лишились
этого древняго сокровища своего, которое было для нихъ какъ-
бы залогомъ особенной милости кь нимъ. По всемогущей волгђ
Господа, святая икона Его Пречистой Матери, чуднымъ обра-
зомъ невредимо сохранившаяся отъ огня, при татар-
скими полчищами городецкаго монастыря, невыомо гд'1; остав-
шаясл сокрытою н“ћкоторое время, она въ 1 239 г. 16 августа
явилась въ г. КостромФ,. князь, пазванный въ лјто-
писяхъ Квашней, бывъ на охой, обртћлъ Ее на до-
рев'В въ лј;су, близь Костромы. Когда онъ хот'ђлъ снять съ дро•
ва, св. пконљ его но допустила до сего; тогда ннязь, посМшивъ
Кострому, иовелј;лъ собору ду.ховенства съ торжественнымъ
крестнымъ ходомъ идтн на мј;сто, явилась ему св. икона.
По МОЛОбНЫ.ХЪ IltHiii предъ ною, пришелшЈе священ-
нослужители невозбранно приняли Ее на свои руки. принесли въ
городь и поставили въ церкви св. великомученика Оеодора
Стратилата. Ж;которые изъ жителей Костромы, увидгђвъ ново-
явленную св. икону, торжественно свидђтельствовали тогда, что
наканун•]; того дня, когда она явилась князю, они видгћли Ее
несомую но городу ихъ Hrhki11Mb воиномъ, ука-
заннымъ на подобнаго и.зображенному на иконахъ св. великому-
чонику ееодору Стратилату. Какъ поэтому, такъ и потому, что