53

dial. с. 120 и др.), въ шести схинахъ отъ

(Clem. Homil. II, 22; апоп. Vogti6 р. 424). О

см. Lipsius у Schenkel Bibel-Lexicon У. р. 301—321).

27. Кана отъ 5 миль. палом-

никовъ о этого города различны: по

Антонину М. (с. 4) въ З миляхъ, по Теодерику (р. 106)

въ 2 — кь В., и въ 4 отъ Назарета, по иг.

(стр. 122) въ 61/2 верстахъ отъ Назарета, по Зевульфу

(стр. 287) въ 6 кь С. отъ Назарета, по

апоп. Vogti6 (р. 423) въ 5 миляхъ, по Iohann. Wirzib.

(112) въ З миляхъ отъ Назарета и въ 2 отъ Сепфо-

рисъ; по Iohann. Polon. (р. 271) въ 4 девгахъ кь В.

отъ Акконъ. Теперь считается 5 верстъ отъ Назарета.

Кану пос±тида св. Павла (per. Paul. р. 38); Антонинъ

М. (1. 1.), также въ Канев, говорить, что онъ,

со своими спутниками, возлегъ на лом, на

которомъ возлежалъ Господь, и записалъ тамъ имена

своихъ родителей. Тамь стояли два изъ водоносовъ,

изъ коихъ одинъ онъ наполнилъ виномъ, цоднялъ на

плечо и принесъ кь алтарю; тамъ же паломники омы-

лись въ ради При Вилли-

бадыф (пер. мон. р. 260) въ была большая цер-

ковь, гдф на алтар'Ь стояль одинъ изъ водоносовъ, на-

полненный виномъ, которое пили паломники; въ началгъ

lX в. тамъ были монахи; монастырь ихъ существовалъ

и при Зевульф'ђ (1. 1.), а при (стр. 35) Кана быль

весьма незначительный городокъ. По 1оанну Полонеру

(1. 1.) мгЬсто брака было въ небольшой криптЬ,

ченной изъ камня, и указывались стояли

водоносы, и была разставлены столы.

Теперь Кану отождествляютъ то съ Кефръ Кенна, то

съ Кана ел-Джелилъ стр. 242.

Robinson Pal. Ш р. 443).