Ai'p•iz• древняго Овь представлень по

.воасъ выступающимъ изъ вершины капители, по-

отавленной на массивномъ стодб'Ь, возвышающем-

ся на трехступенномъ постамевтВ. Если капи-

тель принять за чашу, то 006pazeHie можетъ

быть йчто въ родђ живоносваго источника. Съ

.1'Ьвой стороны (считан отъ зрителя), предстоитъ

молящаася фигура въ йацв святости, съ правой—

надпись въ 16 строкъ, которую списалъ Бартоло-

мей (см. Повздву въ табл. П, 23 и

2-го 8, гдв она прочтена г-цъ Брос-

се). Въ ней упомянуть какой-то AHT0Hii Цеге-

рель, влад%тель Ишт... (быть можетъ, Сети), при-

въ даръ монастырю возобновленный имъ

вертоградъ. Бартоломей вазываеть икону по вме-

ни; а Бакрадзе вовсе не упоминаетъ объ ней.

Вопросъ о ед сюжетв, очевидно, долженъ бы быдъ

другихъ грузинскихъ над-

писей, помгьщенныхъ по сторонаиъ каждой изъ 2-хъ

Мбраженныхъ здъсь фигуръи опрехьляющихъ,безь

c0MH'hHiH, ихъимень Если вввецъ вокругь головы

фигуры, принимаемой за Спасителя, двойной и съ

крестообразнымъ I)BXbnBieMb, принаддежитъ дм-

ствитедьно подлиннику, а не копиров-

щика, то весьма зайчатељно, что Спаситель изоб-

разевъ . зфсь въ юношесдомъ возрастт, безбра-