— 27 —

жара, послднимъ был Шатобјанъ. Свеи красно-

[Ачивыя „Путевыя записки и.зъ Парижа въ Iepy-

садииъ“ онъ ведь въ 1807-году. Изъ русскихъ

путешественвиковъ послвдними вијфји храмъ Гро-

ба Господня до пожара братья Вешняковы. Они

посмиди этотъ храмъ 5 Февраля 1805-го года.

Кь ихъ „•иутевымъ запискамъ во свнтый градъ,“

въ 82'й страницв, приложено и хра-

ма Гроба Господня“ рь такомъ ви$, ваКОЙ ймвлъ

храиъ до роковаго пожара. Сравнивая это изобра-

zeHie съ настоящимъ видомъ храма Гроба Голод-

ня, мы усматриваемъ немаловажное между ними раз-

“Wlie. Ротовду храма вь настошцее время покры-

ваетъ обширный куподъ, ва Ёотораго

возвышается крестъ. Въ храмв до пожара надъ

этой же ротондой была двухъ ярусная кровля, безъ

креста. [kockitt верхъ кровди быль застекденъ,

и сквозь эти стена проходил свмъ во внутрь

ротонды. Въ хра" до пожара нмъ креста и надъ

гдавнымъ гречесвимъ адтаремъ Воскресенскаго храма.

Это 0TcyTcTBie kpecT0tb на храмахъ Гроба Господня

и B00BpeceHiH объясняется прежнимъ Фанатизиомъ

мусуљманъ.

Прежде за входъ въ храмъ платиди деньги.

Братья Вешняковы говорятъ: , февраля 5 дня

сподобились мы во вратамъ храма Гро-

ба Господня. изъ магометавъ и

арабовъ съ ключами, врата церковныя, запираемыя

двумя замаши, отиерии и отпечатали; потомъ во-