выхъ n0BtcTB0B8BiaXb далеввхъ стравъ.

Н%ъ, близь тебе есть иаъоп льло, во устљхг,

таоил, и п серди» твое» и п тку твоы

(Втор. 30, 14). Вблизи теба, благочести-

вый житель серо града, есть сващевные па-

МИТНИЕИ B08ia О тШ%, B0BiH

bavocd0BeHiil кь теб'В „безмолвныа, во громче

грома говоряпјя, слова и пропов%дь о Бо-

ж'ихъ путихъ, ведущихъ теба во cnaceHio.

Вотъ храмъ св. архангела, храмъ пробра-

zeBi8, монастыри и вечер-

CRih и женскШ и вс•Ь храмы, вса сващев-

ная нижегородски iepapxia, весь городъ,

вса его нын±шнаа слава, подучившая на-

чио отъ дрней и начальной его славы,

служатъ нагидвыиъ доказательствомъ осо-

бой въ намъ милости Boziet. Ты, доб.иест-

ный гражданинъ и сего града, лю-

бишь свой городъ, онъ вы•да на твоихъ

устахъ, овь въ твоемъ сердцЈ, овь въ тво-

ихъ рукахъ. И слава Богу! Въ твоихъ ру-

ввхъ, на твоихъ устахъ, вь твоемъ сердцгЬ

дригоц•Ьнное соврище благодати,

авлеввой дла твоего земнаго и благо-

мн твоего вжааго caaceHiH. Раз-

мыший, откуда это благо, на чемъ ово

основано, на чемъ стоить и утверждаетсн,

ч•ћиъ поддерживаетсн и вфиветь. Вспомни

дни dpnie, подыми о пранись

родоп; спроси отиа твоею, в онъ возтстит

твоил, и они ватутъ

(Втор. 32, 7). Вотъ основатеаь сего града,

св. Beanit книзь вто такой? Ира-

мой потомокъ просвмитела Руси, свнтаго

раввоаиостшьваго кваза иолучив•

отъ отца 6xaIT20BeHie первенства, и

самъ святый, испойднивъ, и мученикъ, и

чудотворецъ, и молитвенникъ, и бдагов±р-

вый и великјй ввазь суздаль-

Ckin и нижегородсвт. Не веливоии это для

насъ? Не есть ди это наша неувядаемаа

саава? Не вр'Ьность-ди это ваша? Градъ

основань сватымъ. А въ llb1caBiH сказано:

сљ.вя свято cmo*kie ао, свитое спя будетъ

корнемъ его 6, 13). Чтобы вр•ћико

что-либо стояло, нужно, чтобъ ocH0B3Bie

было свитое. семьи, города и

ц%даго народа зависитъ отъ свитости корна

его родоначальника, основатели. Мы Bo-otlio

видимъ теперь и процв±-

TaBie нашего града. Кому•же по Бог± Мы

обязаны этимъ Угоднику

Bozio внавю Сватов кнавь осно-

валь и устроилъ Новгородъ свято,

потому что, помышиа о сватоиъ град

%kie", мзбриъ ма своего города Мсто, по-

добвое Шевсвимъ горамъ, Бога, да

благодать сватынь на

Нижнемъ Новгоро$. Начал овь

гща иодитвами, продотадъ

ревновал о

о Христу вев±рвыхъ. Да и самъ

овъ, вакъ нотоиовъ св. равноапостольнаго

кваза родиси отъ корна сва-

таго и и получил свой удьъ подъ

кровомъ сватаго 6zaI'W.l0BeHi*. Родитель

умиран такъ благословил своего сына, ва-

шего сватаго внава „Будь братьяцъ

в“сто отца. Да будетъ вамъ иоиощнивомъ

Гм:подь в сватая Богордица и молитва

д•Ёда вашего и правда Bxuuipa,

потомъ и а бдагосдовлаю васъ" Ира

утверждаетъ насъ въ YB0BaHiH, что

св. основателя нашего града помогаеть вамъ

молитва свитаго раввииостольнаго внава

и цюый сонмъ св. ero потомковъ,

квией, родственныхъ св. внию не

только ио восходащимъ, во и по нисходи-

щимъ степенамъ. Потомки св. ввава, вна-

въ Нвжиемъ Новгорд±, съ тавот

насаждали здВсь съ

вавимъ это джиъ св. Ц'Иое по-

вод'ЬнЈе бпгочестивыхъ нижегодсвихъ и

вдадитрсвихь внмзей были насадителами

св.. в•Ьры и въ Низвемъ Новго—

род±. И потому да возвеселитса сердце ваше

въ Боггђ Спаситед•ь нашемъ. Мы им%емъ

вр±пкое ocH0BaHie града, благочестивое его

crpoeBie, св. ограду, положенную св. вна-

зем•ь и его потомками. Будемъето

помнить и прославить и его угодвива.

Но врой видимато ocH0BaHia и

града дла земнаго жительства, Господь Богь

даль вашему граду духовное ocB0BBHie дха

нашей в±ры и духовной жизни и чудь это

јмножидъ ма насъ духовные дары. Господь

по Своему безвонечному

раздаваа дары благости Своей людамъ, у-

множаетъ милость Сию т±мъ, вого находить

ш:тойнымъ этой Своев милости. Помилую,

аше жилую, и ущеДрю, etoxe аще

щефю, сказалъ Господь Моиссею (Исход.

33, 19). И Спаситель говорить: иже имать

Дастся ежу, и преизбуДет иу (Матф. 13, 12).

Ишущиу везйь Дано ОуДапъ и преизбуДетг

Си. •Св. блатов. вел. вв. Гнргт :Всевопдовичы,

соет. евац. Косаткиъ. Впив» п Кпзь", г.

стр. 4—5.