зо

нанося гибель встђмъ, кого они считали своими недру-

таии, подъ своихъ 1Асенъ

А мы вовсе не то воры, не разбойники,

Стеньки Разина мы вольные работники,

Люди добрые, удалые ребята

Лысково и Мурашкино были въ особенно- сердечныхъ

съ поволжскою „голытьбою"

хотя въ

этомъ смыслгь нельзя было пожаловаться и на другихъ

сойдей Лыскова: Татинецъ, Слопинецъ, Юркино, Ра-

Отки и д.аже на сос'ђдей Нижняго—села Безводное, Ве-

лшгЛй Врагъ и Боръ; про первые два сложилась даже

поговорка, сохранившаяся и до сихъ поръ: „Татинецъ,

да Слопипецъ—всЈмъ ворамъ кормилецъ". Какъ только

появились въ Лысковгв передовыя ватаги Разина, оно

приняло ихъ съ колокольнымъ звономъ, съ крестнымъ

ходомъ и иконави; впереди шло духовенство и

молебенъ за здоровье Степана Тимофеевича. Около

Лыскова, одинъ только непримиримый, исконный его

монастырь, это „го-

сударево богомолье“ —стоялъ за царя и Москву. Такъ

сказать монастыря конечно

объясняются очень просто: монастырь, по самой своей

сущности, есть уже охранительное „cTpoeHie

государево“; желтоводскому монастырю предоставлены

были значительныя выгоды отъ происходившей у стЈнъ

его знаменитой макарьевской ярмарки; онъ не платилъ

МОСЕВ'В тяжелыхъ для сосјдей его пошлинъ, онъ и“лъ

друзей въ Москвгв. Вотъ почему, осажденный ворами