149

cTB0BaHie ихъ находится въ зависимости отъ проявляемой

ими терпимости; что они не могуть требовать

надъ народами а должны предоста-

вить имъ, на совершенно равныхъ ycJ10BiHxb, пользоваться

правами и выгодами, даруемыми новыми

Равенство между пойдителями и побжденными съ кал-

нымъ днемъ щйобрттало почву и, если не считать

рыхъ отд'ђльныхъ вспышекъ фанатическаго и

надъ можно было думать, что взаимная терпи-

мость между мусульманами и была довольно

искренна, и что они могли жить вмгћстћ, подъ однимъ ски-

петромъ и подъ однихъ законовъ.

Но, странное дТло! Европа, долгими и тяжелыми

счастливо добившаяся Акотораго побудила,

сама того не сознавая, сыновь ислама вернуться кь старымъ

порядкамт, и оставить тотъ путь, на который они

ступили 1

Въ числеђ западной преподне-

сенныхъ допущенной въ концертъ, на-

ходилась печать. Съ ея ежедневными вызовами, съ ея не-

оспоримымъ на общественное MHiHie, печать

является могучимъ рычагомъ и обоюдо-острымъ

Что авторъ настоящаго дипдоматъ, въ

этомъ едва•ли можно соматваться; Амь большее нм%еть то об-

спятдьство, что конгрессъ обозначень имъ вавъ ва-

вершающее эпоху умиротво—я внутренней политической жизни

начевшужя съ момента авычаръ (въ 1826 г. при судтан±

Махмуд•Ь П). Этимъ авторъ реЬшитедьно уничтожаетъ укоренившуюся среди

французсвихъ и публицистовъ легенду (ея придержи-

вата TaEie H0BtArnie пвсдтдоватеди вавъ Alpbonse d'Avril,

Р. de la Gorce и трактать, введя въ семью

Европейсвихъ государствъ, подожадъ начадо ен мирному и нормальному

Трактать этоть, вавъ теперь выяснилось,• положилъ на-

чало смута»ъ, приведшимъ въ посл%дней (1877 г.) русско-турецкой тйвт.

и до поры характеризующимт ввутревнпю жизнь Турцји. А. Г.