160

Но кром науки отъ юриста требуется характеръ. „Сила ума

Пичтожна, если нттъ нравственной силы“ , сказалъ Чанингь. ДИ-

ствительно, 3Haaie права безъ дђятельности по праву было бы

только чувство долга, общее вс%мъ, должно

быть присуще высобенности каждому юристу и проявляться въ

пень, навь зиждительная основа общества. Везъ характера, безъ

нравственной устойчивости невозможна разумная д%ятельнопь.

Тоть не юристь, вто сцособенъ увлекаться и позволят увлечь

Мя всякою приманною, кто кидается на всякое не въ й-

ру своихъ силь и своего вто не умћеть opi03H0 и

трезво смотр%ть на жизнь. Приманки встрћчаются на каждомъ

inaTY—Bb образ'Ь мате]йальныхъ и въ вихЬ приаравовъ

подвига, подъ которымъ скрывается пустота и TeuaBie. Нуж-

но стоять на страм противь тЬхъ и другихъ и не отдаваться

имъ во власть ни сознательно, ни безсознательно. Дряблость ду-

ховная ест; первый шарь кь нишей и порть духовной. Кто

равнодушно отностится кь безчвстному дђду, тотъ становится его

ёюучастникомъ; отъ легко перейти и

Юристь призвань подавать прим%ръ дол-

i•a, ра"вать умственную смуту, останавливать проявляющееся

603YMi6, карать Если юристы будутъ поступаться

своимъ долгомъ и приводить его въ наименьшимъ разм%рамъ,

то чего можно требовать отъ другихъ? Юристъ, иозволяющТ се-

6'Ь не только безчестное дђло, но и легкомысленное отношенЈе въ

-своимъ обязанностямъ, оскоМЛ86тт, науку его воспитавшую и р-

нявтъ ве въ общемъ Люди, просв%щенные наукою, дот-

ны быть дјйствительно лучшими людьми. Merito, говорить Уль-

IIitHb, quis nos sacerdotes apellet; justitiam namque colimus

et boni et aequi notitiam profitemur; aequum ab iniquo sepa-

rantes, licitum ab illicito discernentes 1).

1) Т. е. Правильно иной назоветъ насъ жрецамч; вгЬдь мы обере-

гаемъ справедливость и публично преподаемъ cB'bxbHie о добромъ и