132
стырю и прочимъ подсудственнымъ ему обителямъ, но и всему
тамошнему православному народу, отъ седми сотъ .л±тъ въ святомъ
пребывающему, приходить пын± тая, о коей я заблаго-
временно, еще въ прошлыхъ 1756-мъ 58, и 59 год±хъ Свят±йшему
Правительствующему Суноду и Государственной Иностранныхъ Д'Ьлъ
Арно, сильно и неоднократно представлялъ, всенепремФн-
ная крайняя погибель. Которой погибели кь всеудобвозможному, гхЬ
дЪло времени не терпить: предотвращенпо не обр±тается уже иное
средство, какъ разв± нелицезрительно самую сущую Божјю и го-
судареву правду открыть и предъ всевидящимъ Богомъ по чисто хри-
совђсти, а предъ самодержавнымъ государемъ по вгьрно
поданнической должности дерзновенпо показать: кто этой погибели
самою есть причиною? И такимъ образомъ остался я ньпА между
водою и огнемъ. Схватили мене обстоятельства, съ 06hxb сторонъ
з±ло трудные: правду-ль открыю? И чрезъ то, посл-
бЈемъ же Государственной Иностранныхъ ДВлъ Коллед все наше
не только въ Великомъ Княжестй Литовскомъ, но и
въ Коронђ обр±тающееся отъ находящей оной немедлен-
ной и всенепремънной крайней погибели спасется, да я самъ по
давной и безприкладной на мене немилости грозного, страшного и
всемогущаго въ Свят±йшемъ Сунодђ члена, Санктпе-
тербургского, преждевременпо погибну. Или, по меньшей Mipi, до
конца жизни, въ горчайшихъ узахъ страдати буду. Правду ль умолчу?
И чрезъ то БожЈимъ пев±жествомъ же, спесью, злобою
и упрямствомъ тогожъ моего, а паче Христового врага, преосвящен-
ного Санктпетербургского Сульвестра Кулябки, все наше грекорос-
въ Польще немедленно и всенепрем±нно до кон-
ца погибнетъ, а я при жизни и свободтЬ останусь, да души
моей, которой •единой весь MiPb сей недостоинъ, во вђки в±ковъ.
погублю. Въ этыхъ обоюдныхъ и такъ 3iJ10 трудныхъ, яко съ обоихъ
сторонъ угрожающихъ, обстоятельствахъ ныть находясь,
будучи же въ тђхъ знакомцовъ, друзей, и благо$телей, по
нанесениымъ на мене отъ вышепоказанного моего святаго врага
ужаснымъ •вдругъ „оставленъ, а в±дая заподјшно: что
безприкладный оный въ c,B'hT'h государь, нашего оте-
чества отецъ, не менше о слай государства, каль о
польз± Христовой церкви, о всего православно-восточнаго