нагло-усимьственно отнятыхъ монастырей, а отв'ђтчес,кой сторон'К', то

есть, вс'Ьмъ ду.ховнымъ и мјрскшљ господамъ, оными благочестивыми

монастырюш въ тотъ же (•,удъ, до

которого, въ силу сеймовыхъ жалобы по

благочестивыхъ монастырей ц церквей принадлежать, ивляться кь

отуЬту на очную ставку для и всекопечного въ томъ

же 755 году тяжбъ своихъ съ виленскимъ монастыремъ

Которого 3iJ10 радостного и преблагонадежного въ вышьречено.мъ

сухЬ по дъламъ виленского монастыря состояв-

щИгося опредгклен(я во утвержденје выданы, за большими Великого

Княжества Литовского печатьми, на всякой благочестивой отъ стар-

шинства виленского отнятой монастырь ремиссы, то есть, отсрочные

до предыдущаго 755 года декреты.

От вътъ Оеофана Леонтовича. Л понем по этимъ

ремиссамъ виленското монастыря, всегда забцаговременпо

въ означенный ассессслјяльный судь съ довольною денежною суммо1()

отправляемые, не только въ показацпомъ 755 году, но ниже въ

56, 57 и 68 гохђхъ, могли что-либо по жалобамъ своимъ, въ опомъ

acceccopi,3JIbH0M'b судь надлежащеш приказною строкою предста-

вляемымъ, кь удовольствованИо мопастыря виленского получить

или, по крайней М'ЬР'Ь, rrar;ieikb наглоусильственные святому

благочестпо прес±чь, а происходить же

им'ЬюпЏе предотвратить: ибо дТла ихъ, стряпчихъ, виленского

монастыря приходили кь общанному въ вышьпомянутыхъ, въ

монастырь чрезъ Яворского данпы.хъ, ремисса.хъ непре-

мфнному и всеконечному судебному ртЬшенПо, не въ самомъ пачашЬ,

но по ассессор{альньтхъ судовъ, въ отсрочиыхъ дняхъ, въ

которыхъ челобитчики, коихъ Д'Ьла не р%шены, отправляются обратно

до другихъ на предъбудущђй годъ ассессорјяльныхъ судовъ; того ради

таковыя ремиссы даны были зъ въ Варшавъ суда

Яворскому въ руки, перйе, для забавы отъ скуки, а другое, для

того, чтобъ положась твердо съ виленскимъ монастыремъ

на оныя пустонаде;кныл ремиссы и не утруждая двора польского,

а пайпаче сь показуемыми ремиссии ежегодно въ судф

ассессор1яльномъ являлся и до Т'Ьхъ бы порь проторился и убыто-

чился, покамЬстъ бы въ казнь виледс1:ого монастыря ничего не

остало.