чтобы-• 'АпдаМ хат

боне совр%ть подъ • 'ввчвльпвокъ • одного . ) начиь-•

яви, ' й чтобы болТе успЬъ приготовитьа другой:.

однаво зе устувпъ• настоатмъ Митропоить. Въ

ректоры AxaxeMiE Митропоитъ назначил. мена,)

ееофилактова сторона — своего, • Леонида. Правда?

мя оба • был тогда иедостойны

и ле готовы.къ

тайбй ! флвв0сти. Однако же- схЬИй меня: • Преосв.

по pyxouozozeHiz, у“щая женя, говорвлъ:

;уйряю •теба, ты • сбудешь этого BpieHHa“

сбыть? Хоты бы самого• худа не заслали.—Нтъ ты:

яейреи%нно его сбудешь: а ввфдъ во .свВ.• .•ОЕЪ'

вйЫетъ въ ереду.

- • „Мое знакомство съ Преосвященнымъ ееофилав•

тачалось такимъ образомъ. - Въ 1809 кг.,: когда

х ' прЊхалъ, • Риторъ Евграфъ повезъ менять чеху..

Тоть опросилъ, чему а • учил? Я отйчиъ:• филосо—

Овь вздумалъ ••с*дать•

что есть истина? Я, лакомый • только со старыми'

Е Лейбнвцевыми философа

скпми, отйчиъ: истина логически есть • то-то, ис-

тина метафизическая а— то- то. Эеофждактъ не удо;

вольствовалсд, • спросидъ,: что еть истина вообще?

Я ватрудцялса•, не знвдъ что отв%чать. Спасибо рев-

тору; ожъ вывел изъ ' шуткою. На

этотъ вопр•осъ, сказиъ ••онъ Преосвящ. ееофилакту;

на Халь отв±та п Христосъ • Спаситель! "'Вопросы

Прёбсвящ: :ееофипкта переуп.ти ь-ь языкамъ. Удвавъ

о'внакойств•ђ молодаго : Фвзарета съ язывами • древ-

вими:• б€рейсвимъ, тречесвимъ: птинсвтмъ•:. ре-'

учиться 'в какому либудь

Въ новжх”, а въ особећноств французсвому, ••.увЬ

ряя',• немы•илп иишутъ,-• или •на: него.“ пен

pebbiaii • вс:е• йрйм%чательное Въ : науЕ'Ь. это' иста•