102 журниъ министкротвд НАРОДНАГО проов•ыцвиш.

рая чть, хотя и дышеп фанатизмоиъ, пудстввляеп большую важ•

для Ecwpiu YxTBHwb был вздиъ въ

въ 1871 году, переведень по-французски акцемикоиъ Врсс,е 1).

Зд•Ьсь не въ первый разъ иы встр±чаеиъ HMBauie „тондраксквя

ересь“, которой и Ошаеися заняться, но прежде, ч•ћиъ говорить о

ней, мы считаемъ не дишнвиъ сказать МСЕОЛЬКО словъ о маркјовит-

ств'Ь и манихействВ, д%твщеиъ копрыхъ она является и которыя

быди такъ сильно распространены въ ApueHiH, что Езнику Когп-

скому, епископу Багреванда, писать противь иихъ

onpoBepzeHie уже въ У в•ЬкТ. Mapki0Hb, сыиъ онискоиа Синопа,

между 140 и 160 гг. по Р. Хр. въ PHWh, гд•Ь и nw.lt-

довалъ валевтЈавизиу, хотя н1;сколько его и неред•Ьлалъ. Все его

ученје было AiueTlMl,uo пртивоноложно Вотхоиу Зав•Ьту. Помно

выевт1анамъ, онъ учил, что вселенная создаца ДеЈур1юмъ,

ющимъ лишь ограниченную власть и ограничоииоо иогуицоство. Этоть

и есть 1егова евреевъ. Вогь послалъ на землю Христа но

своему милосерд1ю, и Вло его не состояло изъ земнаго существа,

но и“ло способность страдать. Христосъ даль людякъ открове Hie

спасающее людей. во Христа и водущШ святую жизнь

войдутъ въ небесное, туда же войдуть и люди, до

aueHiH Христа, но въ него при его въ адъ,

а нев%рные останутся подъ властью и, смотря по заслу-

гаиъ, получать или низшую степень блаженства, или

Кь этому примј;шивыись еще строгШ аскетнзнъ и анабаптизмъ.

Mapki0Hb отвергиъ ВетхЈй Зап•Ьть, но признавалъ Павла

и Bapiaun Евангеля отъ Луки, въ котороиъ было ниого ироб•Ьлогь.

PB3BHTieHb Hapki0HHTcTBa явилась секта манихеевт,. Основателемъ

ея явили магъ Мани, сначала изгнанный изъ ПерсЈи, цо потомъ во-

ротивиИйся, нри чемт, опь большую власть и 311atleuie.

Онъ хота;лъ зороастризмъ ст, и говорилъ,

что оиъ и есть готь ут•Ьшитель, о котороиъ сказам. Христосъ.

Долго онъ боролся съ магии, но при сассаиидскомъ ВрангЬ

Вараран1; быхь убить, и содранная съ него кожа была пов•Ьшеиа

на воротахъ столицы по персидскому обычаю. Мани полагал•ь два

начала, враждебныя исконн другъ другу: демона н Бога. Въ царств•Ь

мрака долго боролись между смою злыя силы, до, дойдя рать до

царства св•Ьта. соединились для борьбы съ нииъ. Для этоа

1) 0nklitanbs d'Ourha. Introduction.