39

благослове[йя зажигаетъ о пой; каждьзЙ изъ прп-

сутствуиощп.хъ молельщиковъ беретъ изъ жертвен-

ника н%сколько горящаго хвороста, и пришедшп

домой, онымъ костерь, нарочно на сеи

день приготовленньтЙ, лпбо на дворо, либо на пло-

скоЙ крьшгв дома. И.зв$стно, что древнпхъ

Армянъ Мпзру, сыну Оромаза, производилось поч-

тп такимъ же образо»ть и совершаемо было всена-

родно каждыЙ годъ при начало весны.

Разсматрнвая жителеЙ Нахичеванскаго Округа

въ отношекйп ихъ нравственныхъ н ФИЗПчеСКИХ'Ь

качествъ, уже сказали, что Татары, ведя полу-

кочевую жизнь, сопряженнущ съ безпрерывною дев-

лтельностйо, обнаруживаютъ „болор -характеръ от-

важный, даже воинственный; напротпвъ. того Ар-

мяне предцочптаютъ ос1;длость , 3aHfITie ремесла-

п торговлею ; и будучп IIa116QJI'Be Флегматиче

скаго сложетйл, мало способны кь войне“. ' Но какъ

теЈ, такъ п друпе, рь гражданскомъ быту миролю-

бивы безъ подчиняются всзмъ рас-•

мтстнаго начальства. По

Европейца, отъ покореннаго народа недьзд бы бы-

ло требовать совершенной преданности кь новому

Правительству; но это не простирается на A3ik), ттмъ

менгВе на Нахичевансл$Й Округъ , коего жители

состоя изъ пришельцевъ Татаръ Турецкаго проне

, це нм1по•ггь и даже не могутъ им1;ть на-

нхъ свцзывдетта съ Пер-

сынами одно только , но за то воспо-

M!IHalIie о прежнемъ правленћ1 Персидсцом•ь, когда