монастыр, глаголемому мсм. Я натель три противня его.

Отъ перваго, помеченнаго годомъ 6902 и писаянрго на пер-

гаме“ осталась только середина, края Мьедены мышами;

отъ втораго съ Амь же годомъ, но писаннаго ва бума“,

ковецъ. Оба подписаны такъ: Въ Христа Бога Бла-

гов"рны кнезь Стюань и I-BYNBia. Подъ Овми

зелеными буквами подписано Сръб-

скаго TpeTii, ваконецъ, ный печатаемый, также

пергамепный, но въ подписи безъ имеви Em•eHiH и съ час—

сонь 6903. Оаъ съ пропускомъ, м%стами и ва—

ключаетъ перечень Лазаря, Ст»ава и

Властией. Всев три писаны полууставомъ и безъ печать

2. Второй сообщаемый документъ,• писань на пергамен

курсивомъ. Представляя его, я доджевъ зам%тить, что въ

монастырь находится еще другой, сколько вваю,

подобнаго съ годомъ 6885 (1377), съ подписыо

вязью, 1оавнъ Дытотъ Драгошъ и съ припискою: пове.й--

BieMb имподина ми Деспота Драгоша и kwrauga, ia Драго-

славь алоухЬшЊ (?) писахь сизи хрисовоул оу Строумици гра-

доу. Въ этомъ Хрисовуд% упоминается Госпопа царица I—EB—

сь синови царсти ми ДЕпотомъ Иоанвомъ Драгашемъ

и

Съ вменеиъ Костандина и сь годомъ 6893 (1385) тамъ

же читахь я еще докумевтъ, не однакожъ кь

М. Р. Онъ дань бьиъ церкви BoueceHiR въ гороа% Штип%,

гдђ брать мовахъ устроилъ

сель съ ихъ предьами (онсъ), при-

ложенвыхъ Костандиномъ и Ваастедями, онъ кь сожа.аыю