почну КИТАЙЦЫ риоттъ двмоновъ риЕВOЛОСНМИ?

писываеиые миеичеевоиу народу чудь 1).

365

п qualit6 il doit dCapiter ип boeuf Тап вви1 moavement du bru et de

l'CpauleU. ии%хн также обывновев1а пнпь у поив вож• (Ивахмк", ib.,

стр. 12, 25, 4? и т. д.); съ самой иуьвой стрип доп (срубы),

утотмиа ди ввстиии врыт древесную вору, каиншъ, бибукъ и проч.

Итеревво также, что у ХО-чжоусвихъ инородцавъ государи восихи топ вв

титул, что п (ва'е у Шота, Ме у Кпартв, вво 1иияф•);

срди „хохов и до сего времени суцтвуеп удъ „вве•, подобно тому, вавъ п

свверЦ среди тавъ нинвиинх•ь епи•свихъ остпоп, удержинь удовн

„асваъВ; ваи±тииъ тип, что гермввцеп (готовь)

ассами (•ss) называли вообще вождей, героевъ, же богов•. У

ныхъ был тавже обычай переп ввамева.

Хагаскш в-сн и его свят поспи врвсння одежды; мн, однако, впил, что

„чя•дии вм•Ьлп также красное 0$nie(PWh, ор. cit., втр. 464) Навонео, еще

Н%свохько Ипжввт. Хтясы воспи въ уиахъ водьц•. Это ве уврвшев'е био

самыиъ пиюбхеввннъ я у южннхъ џоцевъ. Хиявн твп•рвиись; то же дв-

дяецн. О хвгас•хъ витайцн впил: оба поп живт веравд%хьно в по

сеиу судя нвхъ инот распутства; то же пислп и о дисциъ (остатн

гетеризма). Яанк•ь дпнлтювъ „бо-ив• китайцы :тзнввлп птичьяиъ. „Итичь•иъИ

жв опп яаыкъ „ио-с•« (Иаамо•сВП, ib., стр. 45), (lb.,

стр. Gl) н другихъ. Может быть кь втоп харвктериетпвВ иожвть яи±ть пттотмйа

звм%чмйо Dugodins (ор. cit., стр. 874) о авык± племени „имаме: „П n'B3t

рав monosyllabique, surtout dans тош qai sont indi*neg, ои du пю[ав qui

n'ont рав ипе origine thiHtaine. La prononciation n'aBt ри doou uniforme

сотте celle da thib6tain, m•iB, вив 6tre, rade, elle Ht extremement вассаИв;

chnque syll•de est accentu6e s6p•r6ment, de sor' que parfoiB et surtout quand

оп parle vite et avec вп1таИоп, оп croirait entendre parler du bbguz“.

1) Кт этииъ должны быть отниевы, врой ввд•огпхьвнхъ пру-

xBBii,— городища, остатви веихяныхъ вшовъ и орситвппнхъ вававъ (о пос-

Аднихъ см. Мпвускнсвио Мря“, стр. 46),

надпкся ва сввпхъ, вамвнныя патуя и „прочее. Поинтви приписать „чудск]я

иогихнв, то-еть могильные вургапн п тавт нвзнвеине „спицы“ „пави

встр%чввтеся на всеп прстравств• овной Свбири оп бертвъ

Волгп и южнаго Урала до верхови Амура (то«ть въ пред“вхъ риврстра-

не:йя створныхъ дпсцевъ, пв+чопннхъ втайсвиии исторпвии), ропо вавъ и

разпчппго рода ваменныя остави Bppuruiono• светеин, рисувви

падппсп па свапхъ—днюипаиъ д%плись веодповрвтно (си.

Аа1па, п У; въ самое ор. Bit., стр. Ы),

но гппотеаа ата высваяывивсь всшпь и, насвохьло ив“стно, не под.

кртпипсь &вспорпнин данными. Впрочеиъ, КоИмпв по поводу черепоп, пи-

тнхъ язь „чудсвихъ“ могил, ужа ви%тпъ, что хота ови долхоцефиьвы, во

Виъ пе неме отаичаттея отъ черповъ еврпвПевихъ, B3iaT-

свуо форму (см. „Сопдтбв international d'Arcb6010gie et d'AnthropolHie pr6hi-

Btoriquu Мовсои du u0t, 11, „proc& verbaux du запив“, стр.

Я). Но раз“ могло быть иначе, вогда дие Ecnpia нвмъ готритъ, диецы