въ честь двумь Хутухтамъ Тибетокимъ, ко-

пторыхь ямена значатся въ надписяхъ на

лискахъ. При Минъ, сей монастпырь

быль уничтожежъ, но при настоящей, въ пра-

Цннь-лунъ, возобновленъ. Онъ при дина-

crrriu Юань стояль подв самой городской

ет•Ьны.

151. ,4y-tM6-ryaH6-miho, обыкновеяяо Чена-

туанб-дио, храмъ, на западной стороу.њ Им-

ператорсваго города, на Цзю-синъ-бу•

; при Юань назывался Ю-јиенб-

ванЬлинб-инб-лЖо. Съ 1529 года Ченб-хуанб,

ш. е. покровитель города, пожаловань титу-

ломъ Ху-го-бао-нинб-ванб, пт. е. Князь, охрани-

тель царствующаго дома и блюститель пт-

шины, а супруга его —Кннгинею того жъ ти-

тула. Въ Юнъ-лэ (околоч415), храмъ

сей переименовань Да-шеяъ-лКнъ-цы , а при

настоюцей динаспби названь Ду-ченъ-хуанъ-

Но. Онъ почитается однимъ иаъ великолжп-

н%йшихъ. Въ немъ находится семь каменныхъ

памятниковъ, съ надписями отъ временъ ди-

Юань *).

152. Пту-шеу-сы, мечеть, въ улиц•Ъ Цзинь-

Туркисшанцамъ;

надъ дверьми написано: Налацб.

э) ПодМные сему духамъ храмы воМще суть

ионастыря, поручепные ДАосамъ, п были Гчдарлми

болте по снхъ мнвмыхъ псюавдоватеаеЙ Филосо•а

Мо.цзы.