вадомъ, а иногда и деревянными ствнами для защиты отъ

(Смоденсвъ, Черниговъ, Переяславль и др.).

Наша первоначальная Атопись говорить, что Полдне

отличались тихими, семейными нравами; женщинамъ сво-

имъ и старшимъ людямъ оказывали YBazeHie. пле-

мена были не таковы. Напримвръ, кь западу отъ Полянъ

находились Тевляне (т.-е. обитатели Мсовъ), а кь вос-

току Сљверяне. Мтопись говорить, что ови жили въ

.всахъ, какъ зйри; молодые люди у нихъ изъ

разныхъ сель сходились на игры и тутъ похищали дВ-

вицъ; имТли по дув и по три жены. Когда вто умиралъ,

то родственники складывали дольшой костерь и сожигали

на немъ мертвеца, костей его не зарывали прямо въ землю,

а собирии въ большой сосудъ и ставили на вургангЬ

иодл'ђ дороги; въ память покойника совершали тризну

или пиршество.

Славяне не были содинены Вб одно осударство; км-

дое племя жило само по и управлялось своими стар-

шинами, т.-е. старшими въ семыв или въ рохЬ. Эти стар-

rnie люди иногда сходились BM'hCT'h для общихъ

Д'ђлъ; такая сходка называлась вљчеМб. Встргђчаются также

у Сдавянъ князья, т.-е. TaEie старшины, которые предво-

дительствовади на войнт и пользовались вла-

во время мира. Правильнаго суда еще не было: навь

у вйхъ необразованныхъ народовъ, жизнь и имущество

ограждались только твмъ, что обида влекла за собою не-

изб'ћжную месть. Такъ, за всакое роДб (т, -е. род-

ственники) убитаго долженъ быль отомстить

Но, конечно, этотъ обычай кровавой мести мало приносилъ

пользы; а врЬча старшинъ оканчивались согласнымъ

piIneHieMb. Поэтому у Славянъ происходили частые раздоры,

и Ихъ раздорами и

пользовались cocrh3(Hie народы и привсняли Славанъ.

Тань Казары собирали дань съ нЈкоторыхъ племенъ, жив-