61

И у Сербовъ, такъ же какъ у Богемцевъ и

Моравцевъ, месть является обя-

которой необходимо для

души убитаго. Даже вм%сто: отмстить за уби-

таго, Сербы говорили: «Осветити душу убд-

таго». Вотъ доказательство. — Османъ убилъ

Перовича Батрича. Принесла молва горькую

в±сть кь отцу Перовича Батрпча. Закуковала

сизая кукушка средп зимы, когда ей куковать

невремя. То не была сизая кукушка, а то бьиъ

Вучитевичь Перо, отецъ убитаго Батрцча,

Авај мене! до Бога милога!

Твми Батричь брата не остави ,

Који би га могђ осветити

УтЬшаетъ его Перовичь Радулъ: «Не тужи

отецъ! жди до Юрьева дня, когда гора од±-

нется листьемъ, йерная земля травой п цвв-

тами. Соберу я шайку мордецкую и отомщу

за брата Батрдча».

Скоро насталъ Юрьевъ день, и уже Радушь

несетъ кь отцу отр±занную голову

«Благо мене јутрось и до вјека»! говорить

обрадованный отецъ, кадь я видже за живота

свога, тв освети моего Батрича» (6).

(в) Србске пјесне IlI. стр. 215. Сравни также птснь 21. гдз

мстите.темъ лвллетсп «Попь Цриогорацъ п.