Десятныхъ, и Иувашу и Черемису, и Мордву, и Можаровъ.

и Тархановъ привели правщЬ... Да послали ихъ Ка-

зани, а съ ними смотр±ти Петра Турова да Алекс±я Ершева,-

и собрався много да пошли—и перевезли ихъ Казаки

подъ Тарлошью да на каменномъ перевозт, и пошли кь го-

роду Јюня, п пришли на Арское поле, и вышли нимъ

BC'h ka3aHckie люди и Крымцы, и билися ЩАпко, п вывезлиз

на нпхъ пушки, и Иуваша и Черемиса дрогнули и

а Казанцы уби.ли у нихъ человТкъ со сто, и 50 живыхъ

поймали. И приходили Чуваша Арсвая съ боемъ на крымцевъ :

о чемъ-де не 6ieTe челомъ Государю? На Царевъ дворъ и

Кощявъ У лань съ товарищи съ ними билися и побили Иува-

шу". О чувашахъ упоминаетъ митрополитъ Гер-

могенъ (1589—1606) въ своемъ царю ееодору

јоанновичу о новопросйщенной Казанской паствы.

„въ Казани и въ Казанскомъ и

Онъ пишетъ:

угЬздахъ живутъ новокрещены съ татары и съ чувашею и

съ черемисою и съ вотяки вмгђст±, и и пьютъ съ

ними съ одного и кь церквамъ не приходятъ, и

крестовъ на себ не носятъ, и въ домахъ своихъ

образовъ и крестовъ не держать, п поповъ въ домы свои не

призываютъ, и отцевъ духовныхъ не имФютъ, и въ роженицамъ

поповъ не зовутъ“.

Собственно литература о чувашахъ начинается, какъ

намъ извгЬстно, только съ половины XVIII Съ этого •

времени въ печати начинаетъ появляться рядъ небольшихъ

о чувашахъ, между которыми первое мгЬсто по вре-

мени занимаетъ живущихъ въ Казанской

языческихъ народовъ“ Миллера. До Миллера о чувашахъ

писалъ Страленбертъ въ своей вниггЬ „Историческое

свверной и восточной части Европы и но овь писалъ

слишкомъ мало. Посетћ Миллера 0' чувашахъ писали Рыч-

новь П. И., Рычковъ Н. П., Лепехинъ, 11адласъ, Фалькъ, .