19 —

кь 15-му ноября 1845 г.; а въ трапезеВ написать

картины въ течен1е—11/2 меВсяца со дня кь рабо-

тамъ 1). Въ сл±дующемъ, 1846 году, тому же Петенкину было

предложено произвести живописную на маслеВ работу, а именно:

написать въ алтарт, надъ престоломъ, картину: „слово плоть

бысть", гдгВ долженъ быль быть изображень предврВчный Мла-

денецъ въ воздух± въ блестящемъ окруженный херу-

вимами; надъ жертвенникомъ: се звеВзда ста вверху; причемъ

самая зв±зда должна была быть представлена съ

окруженная херувимами, и надъ горнимъ мТстомъ, на каж-

домъ просттВнк“В по два святителя, а именно: св. Ве-

ликаго и 1оанна Златоустаго—на одномъ, и св. Бо-

гослова и св. Такова, брата Господня—на другомъ и каждаго

изъ нихъ въ святительскомъ По сводамъ надле-

жало написать въ ограниченныхъ л±пныхъ надъ

сими Господне съ апостолами и

BockpeceHie Тисуса Христа съ ангелами; въ трапезгВ же, въ

сводахъ, въ кругломъ клеймеВ, украшенномъ л±пнымъ кре-

стомъ,—Господа 1исуса въ воздухгВ, съ вокругъ него,

благословляющаго руками и сидящаго на херувимахъ, съ при-

признаковъ евангелистовъ—орла, тельца, ан-

гела и челов±ка, и въ ономъ же свощВ„ въ четырехъ лВпныхъ

кругахъ, написать иконы, избранныя изъ и подви-

говъ великомученицы Екатерины, а именно: 1) ея

Христу въ нев±сты, въ Богоматери; 2) посеВ-

Христомъ великомученицы Екатерины въ темнищВ;

З) диспутъ ея съ языческими мудрецами; 4) ея

ангелами на гор± Сина±. На паперти же должно было напи-

сать въ кругломъ лЪпномъ всевидящее око или

всесвятое имя „Богъ", въ полномъ съ херувимами; съ

трехъ же сторонъ арокъ, въ лгВпныхъ написать

три иконы, которыя имгВли быть указаны, надъ входною две-

1) оы. 29, 622.