БАЛКАНСЮЕ СЛАВЯНЕ, ВЪ ЭПОХУ ПОКОРЕЮЯ ИХЪ ТУРКАМ
Тош да идиш, добар побратиме,
Ту веиоге Српсва од старине!
(В. С. Србеве фсме, Ев. V. М. 1.
«Поставах у Црвојгоро).
Оба uaB8HcRia государства, существовавпйя въ вы ва
Вивансвомъ полуострой—царство Сербское и Волгарое, ИМ'Ьии
одип 061101 харавтеръ, свойственный вс•Ьмъ политичесвимъ организ-
пмъ среднихъ йвовъ: все, что ни происходило тогда въ Западной
Еврой, въ малоиъ вив повторятса въ южно-иавансвихъ гчдар-
твахъ. Monpxia Душава, подходя подъ (Фивъ вс•ђхъ тогдашнихъ
монархт, основ± своей имевегь разджьность выстеле
стт (дворанство), Духменство и народу, властели «)XbInia
upnu.xer'iB, воторым доставил имъ возможншгь усилитьи до такой
степени, что они свпхъ был вести борьбу съ ворами за свои
сословные интересы. не представлаетъ наиъ привра борьбы
се*каго духовенегва съ хриями. Оно, напротивъ того, находитсд въ
исиючителномъ noxozeHiB, воторое предоставили инъ Cep6c,Bie во-
РК, бигодаря духу вђка: въ Законвий цари Стефана Душана чи-
темь, что всВ цервви отъ ,выАхь работь и
вииошхьк 1) и одну повииность—впонос", да и то только
тогда, когда про•Ьвжаетъ сдмъ царь 2); на нихъ рабогаюп ,оди
церковные“: Д що соу сед црьвовнаа и люде црьвоввы, да негфдоу оу
веропшин% царствами на с%но, ви на шранШ, ни на виноградь, ни на
1) Завовв•къ Душив по пдав1о (Pamatky dkvnfho pisemnictvf
статьи
1bid., вт. 23: •Црьпамь иовоса дь в“ть, рвав вьда гр•деть кио царь,
да гв дивоуть•.