БАЛКАНСЮЕ СЛАВЯНЕ, ВЪ ЭПОХУ ПОКОРЕЮЯ ИХЪ ТУРКАМ

Тош да идиш, добар побратиме,

Ту веиоге Српсва од старине!

(В. С. Србеве фсме, Ев. V. М. 1.

«Поставах у Црвојгоро).

Оба uaB8HcRia государства, существовавпйя въ вы ва

Вивансвомъ полуострой—царство Сербское и Волгарое, ИМ'Ьии

одип 061101 харавтеръ, свойственный вс•Ьмъ политичесвимъ организ-

пмъ среднихъ йвовъ: все, что ни происходило тогда въ Западной

Еврой, въ малоиъ вив повторятса въ южно-иавансвихъ гчдар-

твахъ. Monpxia Душава, подходя подъ (Фивъ вс•ђхъ тогдашнихъ

монархт, основ± своей имевегь разджьность выстеле

стт (дворанство), Духменство и народу, властели «)XbInia

upnu.xer'iB, воторым доставил имъ возможншгь усилитьи до такой

степени, что они свпхъ был вести борьбу съ ворами за свои

сословные интересы. не представлаетъ наиъ привра борьбы

се*каго духовенегва съ хриями. Оно, напротивъ того, находитсд въ

исиючителномъ noxozeHiB, воторое предоставили инъ Cep6c,Bie во-

РК, бигодаря духу вђка: въ Законвий цари Стефана Душана чи-

темь, что всВ цервви отъ ,выАхь работь и

вииошхьк 1) и одну повииность—впонос", да и то только

тогда, когда про•Ьвжаетъ сдмъ царь 2); на нихъ рабогаюп ,оди

церковные“: Д що соу сед црьвовнаа и люде црьвоввы, да негфдоу оу

веропшин% царствами на с%но, ви на шранШ, ни на виноградь, ни на

1) Завовв•къ Душив по пдав1о (Pamatky dkvnfho pisemnictvf

статьи

1bid., вт. 23: •Црьпамь иовоса дь в“ть, рвав вьда гр•деть кио царь,

да гв дивоуть•.