¯ 46 ¯

Не мейе интересны монастырь въ ущельи р.

Имерхеви, построенный во имя 1оанна Крестителя въ IX й-

и храмъ въ Шавшей съ изящнНшими орнамен-

тами, по г. Казбека еще болВе нежели

упомянутый въ началђ нашего разсваза монастырь.

Въ XVI удары могущественныхъ тогда Турокъ па-

ли и на при Сулейман'Ь большая часть Саа-

табаго, а затЬмъ и Самцхе, Ахалцихскт

уьдъ, перешли во власть Съ того времени и начал-

ся упадокъ въ этпхъ областяхъ, нын•Ь почти без-

сл•Ьдно выйсненнаго корана.

Примеђръ подали роды, мусуль-

манами ради своихъ владкльческихъ правь среди

за ними пошелъ и народъ. Такимъ-то образомъ

обитатели нын%шняго Батумскаго округа триста-четыреста

л%тъ тому назадъ Христу въ веливо.%пныхъ хра-

махъ, с$лались ревностными мусульманами, вврными своей

новой до врайнихъ предЬовъ фанатизма.

Въ этнографическомъ жители Батумскаго ок-

руга сплошь принадлежать въ картнљской, т. е. грузинской

рай; среди нихъ въ незначительномъ числ•ђ курды и

армяне, въ городахъ,—пришельцы въ стран%. Корен-

ные же влахЬльцы ея—кровные грузины, наибоњ 6,TH3kie въ

в•Ьтвп этаго племени. Жители верхней по

типу, костюму, языку—почти ть же очень близки въ

посл±днимъ и жители остальныхъ частей области. ЯзыКъ на-

тоже въ имеретино-гу-

pitck0MY конечно не безъ прифи АСКОЛЬЕН.ХЪ ту-

рецкихъ словъ, неизб•ьжно получившихъ въ гов# народа

право гражданства, Bcrh;xcTBie господствовавшаго надъ

нимъ племени. Очень р%ки, М'Ьстности и уро-

чища и теперь носятъ старинныя, чисто

даже, иногда, соименпыя съ н'Ьвоторыхъ деревень