з
волынс;ая и входптъ въ состап орочпхъ
enapxii въ Pocciu.
Церковь может•ь быть разсматриваема
съ трехъ сторон.ъ: 1) со стороны ви%шней, куда отно-
свтся а ея предъоп, возвы-
meaie и упадокъ ея П) со стороны
ввутренняго ея благоустройства, т. е. богодароваи-
ныхъ ей средствъ — u уче-
вакопецъ lII) со стороны в±ры в нравственности
меновъ Щзрквй. Съ этихъ трехъ сторонъ, въ каждый
изъ указанныхъ nepi0A0Bb, будегь разсматрвваио и
cocT0BBie православной церкви на Волыни.
ШЕРИОДЪ ИЕрвый.
ОП ПИЛА ХНСПАВСТВА ЕА Пиывв до полоаввы ШТ ПБА (ПОП
ВТХОВВОЮ ВИСТ» ВВП“ РУССВЛХЪ—ПРАВХПВВЫХЪ.
и.
вв•ШНЕЕ СОСТОЯТЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ.
Начало x.pacTiaHcTBa вз Волыня п{которые, по до-
гадкамъ, возводятъ ко временамъ прос"тптеля Сла-
вянь, моравскаго apxienncxona Въ акт%, о-
ставаенномъ по случаю прпсоедпнејйя кь прагскому
еопскопству моравскаго, v;a3aIIbI восточпыя граипцы
погл%дпяго по рКамъ Бугу п Зтпру. Одпиъ пзсхЪдо-
ватель •славянскп*ъ древностей, основываясь па этомъ
п иа дру*пхъ л{топпсяхъ богемскнхъ, говорить, что
страны, до р. Буга п г. Луцка, близь
котораго протекаетъ р. Стырь, л%когда входплп въ
0611liii составь uee0AieBo?I enapxilI,
п заыючаегь, Что