з

волынс;ая и входптъ въ состап орочпхъ

enapxii въ Pocciu.

Церковь может•ь быть разсматриваема

съ трехъ сторон.ъ: 1) со стороны ви%шней, куда отно-

свтся а ея предъоп, возвы-

meaie и упадокъ ея П) со стороны

ввутренняго ея благоустройства, т. е. богодароваи-

ныхъ ей средствъ — u уче-

вакопецъ lII) со стороны в±ры в нравственности

меновъ Щзрквй. Съ этихъ трехъ сторонъ, въ каждый

изъ указанныхъ nepi0A0Bb, будегь разсматрвваио и

cocT0BBie православной церкви на Волыни.

ШЕРИОДЪ ИЕрвый.

ОП ПИЛА ХНСПАВСТВА ЕА Пиывв до полоаввы ШТ ПБА (ПОП

ВТХОВВОЮ ВИСТ» ВВП“ РУССВЛХЪ—ПРАВХПВВЫХЪ.

и.

вв•ШНЕЕ СОСТОЯТЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ.

Начало x.pacTiaHcTBa вз Волыня п{которые, по до-

гадкамъ, возводятъ ко временамъ прос"тптеля Сла-

вянь, моравскаго apxienncxona Въ акт%, о-

ставаенномъ по случаю прпсоедпнејйя кь прагскому

еопскопству моравскаго, v;a3aIIbI восточпыя граипцы

погл%дпяго по рКамъ Бугу п Зтпру. Одпиъ пзсхЪдо-

ватель •славянскп*ъ древностей, основываясь па этомъ

п иа дру*пхъ л{топпсяхъ богемскнхъ, говорить, что

страны, до р. Буга п г. Луцка, близь

котораго протекаетъ р. Стырь, л%когда входплп въ

0611liii составь uee0AieBo?I enapxilI,

п заыючаегь, Что