— 57 —

какъ не подъ отеческою властью, вовсе не считались

членами семейства. Изъ состоящихъ подъ властью домовладыки

одни были подчинены ей непосредственно, именно, жена и дни

родные и усыновленные и назывались sui; состояли подъ

этою властью посредствомъ другнхъ, именно д%ти д%теЙ, пли

внуки, такъ какъ Д'Ьти, состоя подъ властью главы семейства,

не могли сами и“ть ее; равнымъ образомъ и жены д%тей, со-

стоя подъ супружескою властью мужей своихъ, находились, по

той же причип•в, подъ отеческою властью домовладыки, но не

непосредственно, а чрезъ своихъ мужей. Этимъ началомъ соз-

далось въ римскомъ прай особливое, юридическое родство, ад-

natio, которое опред"лялось исключитЬльно отеческою властью.

Находились въ юридическомъ родствеЬ между собою ТА лица,

изъ которыхъ одно состояло подъ отеческой властью другаго,

или А, которыя , состояли подъ одною общею отеческою

властью, или наконецъ В, которыя состояли бы подъ одною

властью, еслибъ были живы. Согласно съ этимъ, лица

женскаго пола, не способныя имкть отеческую власть, не счи-

тались въ юридическомъ родствен съ своими девтьми; сынъ же, а

чрезъ него и внукъ, состояли въ юридическомъ родств% съ от-

цомъ и дВдомъ; между собою сынъ и внукъ тоже находились въ

юридическомъ родствТ, хотя сынъ, при жизни отца, не пм%лъ оте-

ческой власти надъ своимъ сыномъ, а его внукомъ; юридическое

родство ихъ между собою основывалось на томъ, что оба состоя-

ли подъ одною отеческою властью. Дочь, состоящая подъ отече-

скою властью своего отца, считалась съ нимъ въ юридическомъ

родст", но сынъ ея не быль въ такомъ родств•Ь ни съ нею, ни

съ своимъ по матери, потому что мать не им“Ьла отеческой

власти и притомъ сынъ ея принадлежалъ кь юридическому род-

ству своего отца.

Таковъ быль счеть юридическаго родства у римлянъ. Оче-

видно, что первообразомъ ему служила тоже кровная связь,

какъ и вездећ; но оно опредьилось подъ BJiaHieMb замкнутаго

родоваго быта, п эти сдЮавшись исключительно

господствующими, по необходимости должны были въ изв•Ьст-

ныхъ случаяхъ расходиться съ естественнымъ, кровнымъ род—

ствомъ.

Посл•Ьднее называлось у римлянъ cognatio и было основано

совс%мъ на другомъ начал%. Его опрехЬляли не отеческая

власть, а одно кровная связь. По счету этого родства