— 85 -

новымъ о семейныхъ н родственныхъ связяхъ, во

• чрезъ это произошло cMhneHie началь и пепосхЬдовательность,

которой не находимъ въ другпхъ европейскпхъ законодатель-

ствахъ. не знаютъ между родовымп и благо-

фобр%енными имуществами, не принимаютъ родъ за основа-

Hie порядна законнаго Бракъ соединяетъ два ро-

да на сопрншо равныхъ правахъ. Плодъ брака — дћти равно

близки роднывљ отца и роднымъ матери. Итакъ,

исходнып пувктовъ для опредьеийя порядка законнаго насл%•

является не отвдеченное рода, съ преоблада-

мужскаго вола передъ женскимъ, а семья, въ которой

мужь и жена, или отецъ и мать, относительно

юридически, совершенно равны. этого, законное на-

cxbA0B*Hie по римскому, Французскому и прусскому правамъ,

несмотря на ихъ pa3.IUIie въ подробностяхъ, представляетъ си-

ртематическое, стройное щЬлое, построенпое по одному началу,

которое посл"довательно проведено во вс•кхъ частныхъ его при-

Когда семья есть точка для опредЬе—

перндка законнаго нас.йдовакйя, то отсюда прямо выте-

петь, что Ати и висходящее потомство домкны ИМ'Ьть преиму-

щество предъ встми прочимп ; за недостаткомъ ихъ насхЬдстзо

обращается кь б.шжайшимъ членамъ семьи—родптелямъ, брать-

ямъ и сестрамъ съ пхъ потомстџомъ, кь восходящимъ, а потомъ

уже кь прочимъ боковымъ родствешшкамъ. Напротивъ, если

првпять родовое начало за ocH0BaHie законнаго то

изъ него не всегда можно пос.тЬдовательно вывести преимуще-

ство нисходящихъ передъ восходящими п боковыми родствен-

никами, пи право нас.йдовтйя единоутробныхъ и родственни-

ковъ по женской

2) Въ связи съ предыдущимъ находятся два другихъ важ-

ныхъ нашего порядка закоппаго отъ ев-

ропейскихъ. IIoc.rhN1ie, проводя посл%довательпо свое начало

совершеппо уравниваютъ части

мужчинъ и женщинъ, въ писходящихъ, восходящихъ и боко—

выхъ Наше законодательство сперва вовсе не допуска-

ло кб насхЬдова[й10 женщпнъ при мужчинахъ, когда ть в дру-

принадлежать кь одной и. состоять въ одинаковой

степени родства съ умершимъ; теперь же опо отчасти призы-

ваетъ кь нисходящихъ женскаго пола, но въ бо-

ковыхъ удержало прежнее начало. ДахЬе : иностран-