— 190

хомъ въ Дворецъ и призываются на сов•втъ кь Эми—

ру. Чины Ходжей Джуй-бари суть 1) Шейсб-у»-ис—

Лажа и 2) Ходжа Калян.б, сей noc.rMBii оризывает—

.ся ва совЫъ кь Эмиру и есть единственное лице съ

которымъ Эмиръ целуется и который им•ветъ право

приходить кь нему ве подпоясанный. Чины Духовные.

Духовный чинъ есть ШейТб уль-ислажо, овь

садить первый въ глав• Улемовъ находящихся при

придворныхъ съ отъ Эмира, потому

что правая сторона занята Сипаями, въ главв коихъ

сидитъ Ходжа-калянъ; Шеихъ уль-исламъ есть

вый Духовный Эмира. Духов—

ный чинъ есть Накибб, должность эта по существу

(тему есть весьма важная, онъ въ 0TcyTcTBiu Эмира

р%шаетъ тяжбы Сипаевъ и

права Казы-Аскяря; но Эмиръ лишилъ ев

всякаго 3HaqeHim Казы- Аскяро есть по старшинству

Духовный чинъ, должность его состоитъ въ

томъ, чтобы розыскивать тяжебныя дзла Сипаевъ, но

власть его ограничена, т•ьмъ, что въ д“ахъ уголов-

ныхъ, равно какъ и въ диахъ тяжебныхъ, въ коихъ

интересъ иска превышаетъ 500 тиллъ, онъ должеиъ

предоставлять Эмиру, сверхъ того овь

имћетъ словесный докладъ у Эмира и долженъ посто-

янно находится при немъ во время npieMa жалобъ, Ъ)

Казы Калянъ, должность его состоитъ въ

тяжбъ простолюдиновъ (Фу кара) онъ даже можетъ ихь