29

ся въ Дерстеръ (49). Говоря о 3aBoeBaHixb Венгровъ, дно-

писецъ зам%чаеть: (50) бт едино языко Словљиесп, Словљ-

нв иже сљДњту по Дунаеви, ить же Узри и Марава.

и Чеси, и Ляхове, и Поляне, яже нынљ зово.вал Русь. Тутъ

же хьтописецъ разсказываетъ (51) о весьма важ—

вомъ для вс%хъ Слов%нъ, о перевод% Св.

на C.d0B'hackiu явыкъ: сиМ 60 первое приожены книги Ма-

рављ, яже прозвасл tpaxoma Словеньская, яже грамота есть

86 Руси в во Болгарљтб Дунайскито. Дах%е .йтописецъ го-

воритъ: С.аов%не были уже крещены ; три князя ихъ Ро—

стиславъ, Святополкъ в Коцелъ послали кь Царю Михаилу

(842 — 876) сказать: «земля наша крещена, во н"тъ у насъ

« учителя, который бы обучалъ и просв%щааъ наеь в пр

а толковалъ бы святыя книги; не разум%емъ ни Греческаго,

« ви Латинскаго языка ; одви насъ учать такъ, а

« вяаче ; пошли намъ мужа , который объясни.сь бы намъ

а книжная словеса и разумъ вхъ.» Михаилъ отправилъ кь

Слов•Ьнамъ двухъ ученыхъ и разумныхъ людей, родомъ из•ь

Селуяя, и Константвва ; они составили письмена

авьбуковная Слов%нская и преложвли сначала Апостоль и

EBaat•e.aie, вотомъ Псалтырь, Октоихъ и книги; ва-

конецъ Мееодт ори помощи двухъ скорописцевъ поиовъ

въ 6 м%сяцевъ (отъ марта до октября) перевел все

Св. nncaHie съ Греческаго языка на Констан-

тивъ отправился учить вародъ БолгарьскоИ; а ос-

тался въ Мора“. Князь Коцелъ поставихь Епвс-

ковомъ въ на сто.“ Св. Авдровика, одного изъ 70

Апостоловъ, ученика Св. Апостола Павла. Разсказавъ это,

Нтописецъ присовокупляетъ схЬдующее pa3MblBI.aeHie: «учи-

« тель Сов%ньскому языку есть Андроникъ Апостолъ; вбо

(49) Лавреит. А., стр. 11.

(ВО) Тамь же, стр.

(М) Тап п, стр. 11—12.