камъ , п положено было пзъявпвшнхъ покорность,

по еще досехв непризпаваемыхъ церковью еписко-

повъ, за отпявшпхъ каоедру у католи-

ческаго епископа п запятнанныхъ cIIM0Hieit плп пре-

принять въ церковь въ закон-

ныхъ епископовъ. То же положено было II отпосительно

получившпхъ отъ незаконныхъ епископовъ

пизшихъ члеповъ клира, буде пос.тьшйе быдп по сво-

ей жизпд учености изв%стпы съ хорошей стороны 1).

Что касается до самаго права инвестптуры, то въ

этомъ пупктт; соборъ не схВлалъ пн мал%йшей уступ-

ки. „Уже давно,” говорило его „като-

лическая церковь поппрается дурными людьмп, какъ

духовнаго, такъ II свт»тскаго отъ этаго про-

изошли п ереси.

BcJIBlCTBie поводовъ кь злу возстановлепа въ

церкви надлежащая свобода. Такъ каль теперь слТ-

дуетљ позаботиться о совершенпомъ orcBIIeIIiTI при-

чипъ, ведущпхъ кь ересямъ, то мы, согласно поста-

новдетямъ отцевъ церкви, рВшительно запрещаемъ

1) Вотъ самый текстъ этого onpexL„IQIli1I Гвастальскаго собора:

„Рое njultos јат аппоз regni Tcutonici latitudo ab apostolieac Sedis

unitate divisa est. In quo nimirum scismatc tantnm pcriculum factum

cst, ut quod сит doloro dicimus, vix pnnci saoordotes aut clerici catho-

liei in tanta tcrrarum 1atudine reporjantur. Tot igitur fliis in hae

strage jacentibus, christianae pacis necessitas cxjgit, ut super Нос та-

terna ccolesiao visccrtl apol•inntur. Patrum itaque nostrorum cxcmp1is

ct scriptis instructi, qui divcrsis tcmporibus Bovatianos, Donatistas ct

alios hereticos in suis ordinibus suseeperunt, prcfati regni cpiscopos

in scismate ordinatos, nisi aut invasorcs aut simoniaoi aut criminosi

sunt probati, in 0fRcio episcopali suscipimus. Id ipsum de clerieis си-

juscumque ordinis constituimus, quos vita scicntiaque commcndtit. См.

Mansi, ХХ