— 136 —
духовенства, остаются въ исключительномъ папской
власти.
Не ограничиваясь такихъ прерогативъ пап-
сколу престолу, законъ 1871 года вообще уничтожаетъ признавав,
шееся прежде за государствомъ право щцзора за
католическаго духовенства. Епископы освобождаются отъ обязан-
пости приносить присягу на вгЬрность королю. ВС'В
свободы католическаго духовенства от“няются. Исходя-
отъ церковнаго правительства не подчиняются
болће королевскаго на то выражавшагося въ
форМ exequatur или placet. Въ духовныхъ и дисциплинарныхъ
!флахъ не допускается предъ государственными учреж-
церковной власти. Но вмТстЬ съ Амь граж-
данамъ обезпечивается полная свобода вопро-
совъ. Несмотря на широту преимуществъ предоставленныхъ этимъ
закономъ папскому преетшу, IX и Левъ XIII его не признали.
Весьма своеобразно сложились взаимныя церкви и го-
сударства въ и .ихъ проводятъ
принципъ церкви отъ государства, но съ тьмъ
возлагаютъ на государство обязанность изъ своей казны покры-
вать расходы по духовенства. конститу-
обезпечиваетъ полную независимость церковнымъ обществамъ.
правила о неограниченной свобод•ь союзовъ за-
конодательство распространяетъ и на общества, даже
на монастыри, которыхъ въ очень много. Государство ли-
шено такимъ образомъ возможности контролировать и
дћятельность обществъ. Только въ 1881 году пре-
доставлено было правительству право воспрещать бого-
и требъ иностраннымъ духовнымъ лицамъ.
Но съ Амь ст. 117, возлагаетъ на государство
обязанность оплачивать изъ своего бюджета содержанје и
священнослужителей. Это получаетъ на upakTlIki большее
3HaqeHie, что подавляющее большинство католи-
ческаго Благодаря этому поддерживаемое на счетъ
государственной казны католической церкви не находить
въ хвятельности другихъ обществъ.
Между тьмъ католическое духовенство, на личный составь кото-
раго правительство не 14Mie'1'b никакого не1%дко стано-
вится во враждебное кь правительству и все-таки по-
лучаетъ отъ него Не безъ поэтому, паро-
дируя Кавура, говорятъ, что въ «сво-
бодная церковь въ несвободном ъ государствт,».