(9)

ни говорно только о villenagium. Это ве значить, чтобы рабство

пе—ио со врмени норманскаго HamecrBia. Мы

вм%емъ, напротивь того, весомн%нвыя свивтельства не

только рабства, но и ввутувняго и вн%шняго торга рабами.)

Это доказываеть лишь то, что въ гда.захъ законодатемтва Х1го и

XIIro йка керльсь нич%мъ не отличаются отъ рабовъ почему и обо-

значаются однимъ съ ними терминомъ villani.'

HepBw время, сйдовавшее за было особенно нЈлаго-

џя рабочаго Hacueaia королевства. Прежняя

Форма на волю предъ аларемъ бойе не встръчаетсн на

явное доказателютво тому, что духовенства ь-ь

мз"нилось. Факть этоть объясняется самъ собою,

если принять во что члены духовнаго cocJ0Bia авл-

ютса со временъ норманскаго въ качалв•ь in

capite, одновременно и крупными поземельными вдавльцами.4 Осо-

бенно заслуживаеть то обсгоятельство, что, огласно свидь

тельству Гпнвииы, виианы въ IBETB0HHie Генриха lIro не подь-

зуются уже прежней св"дой, выкупать Ма

изъ рабства. ” Illud tamen notandum est quod поп aliquis

rroe•raH0B..eHiH касательно k0TapieBb :

права k0TapieBb раз-

лично опредыяютея мтетными обычаями, въ однихъ поитстьяхъ кота-

обяванъ работать на господина каждый понедыьникъ, и притомъ

круглый го», въ другихъ только три дня въ недыю, но ва то только во

время уборки хл•ба. Онъ не платить пом•щнку повемельвой ренты ;

влад•ьетъ пятью десятинами, а, если того требуетъ м•етный обычай,

то и большимъ пространствомъ вемли н т. д.

Въ Vita Wul8tani, помщеяной въ третьемъ том• Wharton's

Anglia васга, говорится объ усп•шныхъ попыткахъ епископа Wulstan'a

прекратить торгт рабами, съ Бристоля.

Въ равскав• л•тописца о первомъ военномъ BaR'1TiH Англичанами

около 1174го года сохранилось свид•тельство о супкество-

BaHiH этого торга вплоть до конца 12го ика (см. Edmund Maurice,

стр. 30, 31).

Hundred R0118, перечисляя виллдновъ того или другаго пом•ьстья,

нерыко присоединяютъ кь этому ель дующую паву :

villani sunt servi vel nativi (см. Nuse, Mittelalt.

стр. 28, npHM“aHie второе).

См. Edmund Maurice, Tyler, Ball, 01dcastle, стр. 28ая.

Это ве исключаетъ однако от»льныхъ случаевъ пропаганды т•мъ

или другнмъ членомъ духовенства идеи такъ на прни•ръ,

при Сте•ан• (Mauriee стр. 85.)