— 99

(«poderia et bona in eisdem existentia рто maiori parte incultivata

persistant»); 16 сентября того же года COBtTb констатируеть,

что городь 0pBieT0, BcOxcTBie и смертности, остался

почти безъ жителей— «est quasi totaliter civibus vacuata».

Ничего н•вть удивительнаго, что при такихъ 10на

на трудъ значитељно поднялась.

Кь причинамъ, общимъ въ этомъ случаи и другииъ итальян-

скимъ городамъ, нужно присоединить одну, относящуюся

въ частности кь Орвћето. Въ 1350 году, въ годъ юбилея,

прециисаннаго въ Рим папой YIII, въ 0PBieT0

явилось много богомольцевъ, такъ какъ городь находился на

бодьшой дорогв, которая вела изъ въ столицу

Наплывъ парода быль такъ великъ, говорится

въ одной современной хроникђ, что ворота города остава-

лись открыты всю йочь, ремесленники имми много заказовъ

и получали 601bIHie барыши. Но товара заготовлено было

мио, такъ кань, говорить тоть-же авторъ, въ 0PBieT0 вся-

кая работа прекращена была все время въ чумы,

т. е. съ мая мгЬсяца до сентября 1349 года. То же повтори-

лось и въ сентябр•В, Bcat)10TBie такъ напугав-

шаго жителей, «что в“сто того, чтобы трудиться, люди не

занимались 12 дней ничьмъ,

процессш, и налагали на себя викаго рода олты>.

Само собою разу“ется, что когда богомольцы наводнили

городъ, сокращенное паселенће не иммо возмож-

ности удовлетворить запросамъ пришедшихъ; ремесленники и

землгдШьцы могли слдовательно требовать сел какую

угодно плату. Они пользовались этимъ въ Tak0it что

встревожили власти, по которыхъ Сов'вљ двух-

соть приня.љ 19 мая 1350 г. слдующее ptrneHie•. «по-

значится въ протоколовъ Совма, что

становили,

необходимо установить правила, которыхъ ремесленники и

земледмьцы домны придерживаться, накъ при

развра за сельск[й трудъ, личныя услуги и

извозь, такъ и за продаваемые на товары».