вой-то внижникъ усмотфлъ въ Куликовской

зарю отъ татарскаго ига, и не толь-

ко усмотфлъ эту зарю, но и просгђдилъ ее бть самаго

ел на русскомъ горизонтђ. Мало того: онъ

даже увиВлъ й ощутилъ животворные лучи взошедшаго

уже солнца старой русской свободы. Передфлывая одно

изъ о Куликовской битй, онъ внесъ въ него

свое что MocR0Bckie и TBepcEie князья, осо-

бенно Симеонъ 1оанновичъ и 1оанновичъ (Дон-

свой) сбросили съ русскихъ вый TanpcEw иго и возста-

новили старую свободу своей государственности.

Можно думать, что такъ смотрђлъ на Куликовскую

битву не одинъ этотъ ЕНИЖНИКЪ, а и MH0Tie его сооте-

чественники. Есть ocH0BaHie думать, что ревность нь

слай Куликовской побды запала въ великую душу зна-

менитаго тогдашняго литовскаго князя Витовта. Не-

сомнтђнно, что онъ долго и сильно быль занять мыслЈо

не только поразить татаръ и свергнуть всавое иго ихъ

надъ русскими, но и покорить татаръ своей власти. Съ

этою онъ въ 1399 г. собралъ громадныа военныя

силы, двинулъ и тогдашнее новое

и пошелъ подобно Донскому въ самымъ та-

таръ; но на берегахъ Р'Ьви Ворсклы потерйлъ страш-

ное — потер1йлъ понеже отвер-

жеся православныл В'Ьры, зайтилъ другой 6'h.uopyccEiit

книжникъ, Авраамво, вань бы поясняя мысль

прежняго книжника твить, что дмствительное cBepzeHie

татарсваго ига возможно только русскими православными

силами.

Но вскор'ђ пришлось русскимъ западной по-

видимому, забыть этоть принципъ ихъ жизни,