— 51 —

церкви 40 иучевиковъ, можно, мв•Ь кажется, ЕВ

иначе, какъ додустивъ не большое n3MheHie тек,

ста въ этомъ посхЬднемъ лВтописи, имен—

но . есји мы вм%сто слова 86 полљ будемъ читать

поле. Тогда смыслъ въ этихъ сиовахъ хЬтопи—

си будет,ъ такой: горьа [Церкова у.аица отъ цер-

кви 40 мученнковъ кь полю. При—

нявъ такой смысдъ, мы можемъ безъ затрудне-

приять, что церковь 40 мучениковъ была

въ похн а внутри города,

Возу,й Щерковы была Розважа. Въ

кь Историческимъ разговорамъ сказано; что она

шла отъ Волхова, по лА;вую сторону бывшаго

Розважскаго монастыря кь нын%шней Розважской

улиц%. (131) Въ настоящее время им%ются въ Нов-

город% двен улицы—одна Никольско—

Розважская, а другая просто Розважская. 06'Ъ

начинаются съ берега Волхова и соединяют—

ся Петербургской улице:. Изъ словъ Автора

Историческихъ разговоровъ не видно, кь которой

изъ означенныхъ Розважскихъ улицъ имЬа на-

древняя Розважа, и начиналась, меж-

Ду этими улицами или по сторону которой либо

изъ нихъ.

Разсматроая порядокъ уиицъ Нерскаго кон—

ца, я говоришь, что Розважа находилаф „между

Щерковой и Кувм»ммьявоа и КОНЦОМЪг своиъ

касалась берега р%ки. Направиеије . ев бьыо тоже

сане, какъ и Щерковы т. е. кь церкви. Св. бео-