ЛИТЕРАТУРНОЕ ЕДИНЕНШ СПвянъ.

55

Русская наука и литература, развиваясь и расширяя свои

области, съ каждымъ днемъ становится боле самостоятельною

и независимою отъ западно-европейской. Самостоятельная кри-

тина, независимость въ и cBoe06pa3ie въ постанов-

кт; вопросовъ и взглядахъ создаютъ ей славу въ MilAII отводятъ

особое и почетное мвсто въ европейскаго IIpocBii11xeHiH,

а оригинальность творцовъ въ русской художественной литера-

давно уже признана западною Европою. задачи

и русскаго народа, какъ славянскаго и какъ поставленна-

го на пре$лахъ Европы и ожидающей своего ПРОСВ'ВТИТИЯ,

Олаютъ языкъ русскаго народа—нзыкомъ Mip0Baro 3HatIeHiH.J10

крайней мврев на столько, на сколько это примвня-

ется кь языкамъ шђмецкому, французскому,

Если встроаются и теперь въ зна-

русскаго языка за предШами то въ этомъ виноваты

какъ onaceHiH въ западной Европћ, такъ

и естественное, впрочемъ, чувство малыхъ славянскихъ

народностей утратить, что солано уже ими дл народ-

ной словесности. Но, по словамъ Тютчева:

Хотя враждебном судьбиной

И были мы разлучены,

Но все же мы—народъ единый ,

Единой матери сыны!

Но все же братья мы родные....

Великая идея дитературнаго славянъ, осущест-

вленная въ эпоху Оятельности славянскихъ апостоловъ, въ эпо-

ху изобржийя славянскихъ письменъ и переводовъ церковныхъ

книгъ св. Me60J\ieMb и его учениками, сохранилась въ славян-

до нашихъ временъ и вновь возрождается независимо отъ

политическихъ обстоятельствъ. Быдобы боле, чвмъ

странно, полагать что литературное славянъ уни-

чтожитъ отОльныя литературы славянскихъ народностей: оно

дишь ограничить ихъ область. Если бы даже разсматривать этотъ

вопросъ въ наше время великихъ народныхъ е

ницъ, кань необходимое здо для славянъ, то, исходя изъ ад