8

Для нашей сиец{иьной ц%ли важно уяснить лишь одну сторону

дьа, а именно: въ вавихъ фрмахъ pgus органвзоввлъ свои отно-

megig въ богамъ. ва этотъ вопросъ даютт вамъ до

насъ crhxhHia о тавъ называемыхъ sacra paganalia. ВС'Ь sacra этого

уда стоатъ въ самой тЬсной связи съ землехЬльчесвимъ бытомъ ва-

ceueaig. Такова прежде всего изйстнаа подъ

именемъ lustratio pagi. Она состояла въ томъ, что вс.е овруга

обходило предгЬлы своего pagus съ жертвенными животными (свинья,

опнъ и 6HEb—Suovetaurilia) и займъ совершалось жертвоприноше-

Hie2). Другой праздникъ были feriae sementinae,

0igcg январгЬ по пос%ва 8). Третье празднество тавого

же землед'Ьльчесмго правев (23 Эрам) въ честь

бога межъ Terminus. данной М'Ьствости (Оохило межи и

вамни, гравицы земель, орвваџежавшихъ въ частную соб-

отджльвыц•ч лицамъ, а затжиъ совершмодь зертдоприво-

агневва и доросениа. 0guiI въ сл'ђмющцхъ

стихах. оцисываетъ этотъ праздџвь.

Ап fit. Нис ignem curto fert rustica testu

Sumptum de .ipsa wlo»a focis.

Li— мех minuit coBcisaque construit arte

solida figere pugnat humo.

Описавъ займъ самое продолжаетъ:

Conveniunt, celebrantque dapes vic.inia simplex

Et cantant laudes, Termine Sancte, tuas...

(т. е. складывается жертвеннивъ. Сюда цриноситъ сама досецнн

огонь, захвативъ его на черепкгЬ съ тл•ђюишго домашняго очага. Ста-

рый поселянинъ навололъ дровъ, искуссно складываетъ ихъ и съ

»тыветь въ твердую землю в•Ьтвв (для поддержи востра),., Сходятся

в ираватъ парь ee-Ib('Eie сосЫи и воси•Ьваютъ хвааы таб•Ь, сватай

Термивъ.) Fast. Н. 646 ел.

2) Lustratio цожеть ийть И'Ьсто и до 0THomeHio џъ частному вла-

.цЫю. Катонъ въ своемъ de agricultura. сар. 141.—даеть точ-

ныд о топ, ПЕЪ с.“дуетъ совершать lustratio, въ вавимъ

богамъ, и съ вакой молитвой слыуетъ Fest. р. 210b, 19,

8) Marquardt. R. S&aagsverfassung. Ш? 192,