58

и монахи померли, остались только два монаха простыхъ,

лгђтъ по сту; а ныт; въ 742 г. опрещђлены изъ мона-

стырей два и пострижень въ монахи поповъ

сыпь Клирошанинъ искусный въ грамотј. На-

стоятелъ монастыря ОаДДей Когсуйловичб получилъ въ

1742 святительскую грамоту на сборъ въ ползу Свято-

ГОРСКОЙ обители”.

Въ эрой грамотЬ говорптся, между прочимъ: „въ

томъ монастырт; были хутора п мельпицы. но въ прош-

ломъ 737 г.—отъ набЈговъ татарскихъ, а 66 739 а. отб

моровой язвы, вовсе безъ остатку разорены, и нынј об-

стоить крайнее убожество -какъ въ устроенћи церквей

такъ и въ протчихъ монастырскихъ потреб-

ностяхъ, и доброхотныхъ дателей ктиторовъ, за даль-

ностт отъ г. Изюма протчпхъ городовъ, НЕКОГО не

ИМ'Ьется•, а желаетъ онъ, архимандритъ, въ ономъ мона-

стырь церкви, и возобновить”.

Время шло свопмъ порядкомъ. Въ Святогорской

обители стали появляться между 6paTiero..,

2000 душъ крестьянъ п 27000 дшятипъ земли со всгћмп

удобствами и съ прелестнјзйшимъ въ СлободскЬй Украйпгв

бросалось въ глаза, какъ вообще вл

пмущества въ ту пору па Руси... Еще въ

ХУ правительство сознавало, что чрезмј;рное уве-

личелйе монастырскихъ пмуществъ отвлекало мона-

шествующихъ ихъ хозяйственными заботами отъ вы-

полне1йя ими иноческихъ об'ђтовљ. Съ той-же поры,

когда у правительства возникла мысль уничтожить въ

вопросъ о обителей

Ii объ умепьшети ихъ силы быль очепь, послй;дова-

тельпынъ. Обители, обезпечепшя средствами и

тельныя на массу, могли быть пли казаться помтђхош