70

шествующихъ бывшей Запорожской (АЛЧИ общежитель-

наго Покровскаго монастыря; признается возможнымъ

на томъ чтобы состоящпхъ въ приходј; озна-

чениой Успенской церкви крестъ•янљ, бывшей тогда

влащђлицы кн. Юсуповой, причтгслптъ по удобности кь

другимъ ближайшпмъ приходамъ, па что эти крестьяне,

безъ пхъ помй;щицы, дать не Оши-

лпсь... На это отъ 12 мая 1837 года. посшђ-

довалљ изъ Св. Правительствующаго Сунода, за .N2 5577

указъ. коимъ предппсано: ,.оставитъ дФ,ло cie безъ даль-

1ййшаго производства, за сдрђланнымъ отъ Св. Сунода

монаховъ еебывшей Запорожской СЛзчи

по HeIIM“hHi10 въ виду со стороны кт 10сушо-

вой на 1101kepTB0RHie въ полыу монастыря необходп-

мой оному земли” Э.

Святители Харьковс1йе Мелет;п Иннокенпй Бо-

рисоп былјт неравнодушны кт, судьб'ћ Овятогорской

обитејш, что приготовлялось при первомъ, то совер-“

шилось при послгђднемъ.

Народљ и по этой обители ие переста-

валь ходить туда толпами на богомолье. Чудотворный

образъ Св. Николая и память о святой жизни древнихљ

СВЯТОГОРСКПХЪ иноковъ влекли народъ въ Святогорье.

Х такљ какъ украйио.слободсјйе переселенцы въ разное

время колонизировались по отдалешшмъ окраинамъ

РоссЈи, что даже вызывало въ свое время

правптелытва, то и на многихъ окраипахъ нашего

отечества, особешго п)жпыхъ, была жива память о Свято-

горской излюбленной пустыни. Есть п другое . преда-

Hie, будто кь съятитело MeJIeTi10 прпходпли выборные

*) Д'1;ло Харьк. дух. R0iiclIcTopilr за 1843/7 г., 350. Журналь отъ 29-го

октября 1843 года.