перенесли на канунъ празднованјя Воздвиженјя Креста,

установленнаго не въ честь побЖь какъ пола-

гаютъ но въ память обр“ђтетя Животворящаго

Креста Св. Еленою. Одновремепио съ ocBueHieMb бази-

лики были освящены дары Констаптдпа, въ чцслјз кото-

рыхъ выдавалось вытканное изъ золота епископское облав

послужившее, какъ увидпмъ ПИЖе, кь низложетю

Св. Кирилла.

ПослЪ базилики, c06paBmieca въ оной епи-

скопы снова принялись за дьло Api}l, и, ко всеобщему

удивленПо, провозгласшш npuoc.JIaBie несправедли-

вость его и возвратили ему церковныя

права и преимущества. Православные епископы письмен-

но протестовали противь этихъ постановленЈй собора,

закрыла передъ ApieMb свои церкви, а папа

Юлјй изрекъ дал•е np0kJIMie на соборъ. Лерусалимс1Јй

народъ быль глубоко оскорблень тьмъ, что его велико-

л•Ьпная базилика была освящена c06pauieMb атапъ ц

скоро, какъ отголосокъ этого чувства, составилось преда-

Hie, что Св. АеанасЈй, съ Тирскаго собора, тайно

прибыль въ 1ерусалимъ и здеђсљ, одинъ, ночью освятилъ

храмъ гробницы Господней.

Максимъ 1ерусалимск\й не только присутствовалъ на

1ерусалимскомъ соборйз, но и подписался подъ его поста-

Его согласје, какъ 1ерусалимскаго епископа,

занимавшаго одно изъ первыхъ мгЬС2Ъ на c060pi;, было

особенно желательно атанамъ. ЕвсевЈй опуталъ его сво-

ими вкрадчивыми иовами, представилъ Атя невидно-

страж•дущимъ отъ несправедливой злобы, несчастнымъ

скитальцемъ, отвергнутымъ всЉми и, несмотря на свое

считаемымъ еретикомъ. Евсевјй умолялъ

исправить эту тяжелую несправедливость, и Максимъ скло-

пился на его просьбу.

Императоръ распустилъ 1ерусалцмскТ соборъ, въ виду