стины, мы въ пяти видимъ на-

обороть, что жизнь била ключемъ. Зд±сь созиы

дается и въ борьб± съ ересями и инов±рными

укр±пляется церковь Христова; зд±сь развивается

иночество; сюда удаляются отъ бурь и напастей

Benkie учители церкви; сюда стремятся, какъ кь

тихому пристанищу, родовитые римляне, ко-

торымъ суждено было пережить Великаго

Рима.

Какъ жила Палестина среди этихъ разнород-

ныхъ элементовъ ея жизни, пока новый ударь—

мусульманское 3aBoeBaHie—He поразилъ ея? Вотъ

тотъ проб±лъ, который до посл±д-

няго времени наполнялся лишь отрывочными, не

связанными между собою Безспорно,

Палестины въ церкви Христо-

вой, испытанныя ею и BHYTpeHHie раздоры,

.I и въ ней монашеской

жизни, войны съ инов±рными, были намъ отчасти

изв±стны въ связи со всеобщею церковною или

Но попытка соединить во

едино эти насколько они касались

собственно Палестины, была сд±лана въ первый

разъ, сколько намъ изв±стно, въ предлагаемой

нами читателямъ книг±.

Аљфонсъ Курэ (Couret) предметомъ своего

магистерскаго избралъ Пале-

стины подъ властью императоровъ

(La Palestine sous les empereurs Byzantins), вопросъ

до него въ такой полнот± ник±мъ незатронутый,

—скажемъ бодЪе, что и посд± этого