— 66

cie и соборъ утвердилъ его. Быть можетъ, это было

наградою за Ювеналјя на соборное постановленје,

признававшее за Константинопольскимъ naTpiapxoMb пер-

венство передъ всъми патрјархами и даровавшее ему выс-

шую власть надъ митрополитами Понта, и Орарли.

Такимъ образомъ 1ерусалимъ поаучилъ церковную

власть надъ всею Палестиною, право избирать и посвя-

щать подчиненныхъ ему митрополитовъ Кесарји, Скиео-

поля, Петры и семидесяти епископовъ го-

родовъ и, наконецъ, созывать этихъ еписпоповъ на по-

мтЬстные соборы. осталась только

первой Палестины и, въ ея прежняго зна-

ей предоставлено было преимущество передъ осталь-

ными двумя митрополЈями, а три года спустя Ириней

прибыль на помЪстный соборъ, созванный

въ 1ерусалимЪ. Остальные епи-

скопы подчинились новому своему и безъ

приняли собора, которому

они однакоже легко могли бы противупоставить поста-

новленје Никейскаго собора.

Одинъ почти тотчасъ же рас-

каялся въ данномъ имъ согласји и написалъ жалобу пашђ,

который отв±чалъ ему Этимъ противод±й-

CTBie ограничилось и 1ерусалимъ навсегда

остался митрополЈей трехъ Палестинъ.

Во время этой упорной борьбы за Iepy-

салимскаго престола, собственно въ Палестин± царство-

вало полное и лВтописецъ за это время упо-

минаетъ лишь о ссорТ, происшедшей между однимъ изъ

гражданъ Никополя и настоятелемъ сойд-

няго монастыря, землю котораго первый хотьлъ при-

своить себђ.