105

важные остатки приводятъ кь MHt)HiE0, что

короли съ 3BaHieMb пра-

вителя и вождя , соединяли еще священное

жреческое. Это не есть впрочемъ что ни-

будь новое : древнће восточные и

цари были вм•ВстВ и первосвященниками (1) ;

и весьма естественно, ибо общество разви-

лось изъ семеиства и сл%довательно должно

было удержать его характеръ. Самое важн1;Й-

шее свихьтельство находится у Торнанда,

который представляетъ Готскаго царя Комо

зика

вождемъ

первосвященникомъ

и

судьею Вотъ историческое дока.затель-

ство выведеннаго изъ сущности са-

маго предмета; такое мн %Hie хьлается пол-

нымъ y6b>iqeHieMb. Можетъ быть скажутъ

что этотъ король есть баснословныи, тогда

можно отв%тить, что вымышдаетъ

иногда назван1я лицъ, но никогда неизобрњ

таеть народныхъ обычаевъ и

которые какъ священный залогъ предковъ,

передаются потомству. Остатки

1) Наприм•връ Мельхиседекъ. О Греческнхъ говорить Вир-

гнлћ%: Rex Anius, тех idem hominum Phoebique sacerdos,

Aenei. 80: Кь этому м•всту зам1зчаепљ CcpBih• Мајогиш

erat Наес consuetudo ut rex etiam esset saeerdos vel pontifex,

2) Hic etenim ее тех illis , et pontifex ob suam peritiam

habebatur et in sua justitia populos judicabat