которыя во встр%чаются въ вашвхъ, Пол-

сквхъ, ИдлврШсквхъ п Богемскпхъ гербахъ. 3BaqeHie

вхъ пов ятно: 3aBoeBaBie неЬкоторыхъ Славявскпхъ пле-

шевъ чуждыми пародами, вмп этого владыче-

ства, дахЬе переходъ изъ язычества въ xpncTiagcTB0 и

ваковецъ в•ьковая борьба вхъ съ Татарамп и другими

врагами ве могло не оставить слТдовъ въ геральдвк±

Польши и вныхъ Славянскихъ земель. Благородный ви-

тязъ, для себя унвзительнымъ сражаться

шимъ и сл±доватејьво невообразимый безъ конн взи

представлялъ себя верхомъ въ браввыхъ досп•Кхахъ,

(какъ напр. въ Лотовской погони) или вы•Ьсто того пом#-

щалъ въ своемъ герб“Ь подкову, эмблемму самую почет-

вую в любимую Славявиномъ. Не одна тысяча ceMeiicTBb

въ разныхъ Славянскихъ земляхъ пользуется этимъ

звамевемъ, какъ представвтеаемъ конваго витязя И

въ какпхъ ввдахъ п ве представляется

подува! Дал±е поб•Ьда креста надъ луною, т. е. азы-

чествомъ, Татарами, поб•Ьда, одержаннан мечемъ, ю на-

града, которая ожидаја въ вебесахъ всякаго, кто вс-

полвплъ ва земхЬ Бога (зв%зды), д%лаютъ по-

ватвымп смысль п вышеозначенныхъ гераль-

дпческпхъ Фвгур•ь. Этому же обстоятельству обязана

бДјьшаМ часть польскпхъ гербовъ краснымъ, кровью

употавнымъ полемъ щпта. Намъ кажется, что встр%-

въ нвхъ Фигуры въ свопхъ многообразвыхъ

( ) Пзв•вствый 6H6.Iiorpa.b Вишневски (въ своей Historya

literatury Polskiej Т. КгаКот. 1845. р. 509) упоминаетъ, что на-

писа.љ даже особое о подковахъ, какь эмблемцахъ въ гербахъ,

подъ aarxaBieMb Strom c;yli о herbacb znakiem podkbw. Бојьшое объ

этомъ предметъ pa3cyz;rxeHie есть въ КОНЦЕ Сихескаго тербовннка (Stam-

ЬцсЬ sxltikie) того же автора (1Я9 года).